人生活(huó)在這個充滿(mǎn)**的社(shè)會中,要學(xué)會說是,學會(huì)說不。
什麽是“是”?“是”是一種堅持、一種(zhǒng)原則、一種做事的(de)準則、一種許諾、一種服從等等。
什麽是(shì)“不(bú)”?“不”是一種否定、一種舍棄、一種(zhǒng)拒絕、一種抗拒等(děng)等。
“是”和“不”是對立的,它們是兩種不同的態(tài)度。“是”和“不”又不是對立的,它們都是為了幫助(zhù)一個人更好地在社會上生存。
在當今社會生存,除了有緊張的節奏外,生活和工作會給人造成很強的危機感。危(wēi)機感是需要的,但太多的危機感就會成為人的負擔,是累贅。而學會說是,學會說不,就是在(zài)把握其中的平衡,要在一(yī)定範圍內控製住危機。
人們常常受(shòu)到一些思想的(de)影響,或者積極,或者消極,我們要對積極的思想說是,積極引導積極的思想來改造我們自(zì)身(shēn)。同時還必須對消極的思想(xiǎng)說(shuō)不(bú),極力地減(jiǎn)弱消極思想對自身的影響(xiǎng)。
幾乎是所(suǒ)有人(rén)都會受到三情(親情、友情、愛(ài)情)所助,也往往會受到三情(qíng)所困。其實很多時候換個角度來看(kàn)問題就不(bú)會(huì)將這三情當成一種負擔。
人們經常會受到做人(rén)和做事的衝突,很(hěn)少有人能把做人和做(zuò)事截然分開的,但如果分開後結果會更好。一些看似很矛盾的東西集中到一個人身(shēn)上也不再是矛盾,因而可以對很多人說“是”,但是對他(tā)們所做的事(shì)說“不”。因此可以針對他們(men)做的(de)事加以指責,而不會牽涉到做人的尊嚴和麵子問題。
“是”和(hé)“不”是一種選擇(zé),這種選擇是有一定標準的,但這個標(biāo)準並不是(shì)大(dà)多數人所遵循的,很多時候真理往(wǎng)往掌握在少數人手中,因此有必要對這種選擇的原則和技巧進行係統的(de)學習,本書就是提供(gòng)這樣一個(gè)工具。
本書記錄了很多曆史上比較經典(diǎn)的故事和現實(shí)中的故事,也包括了很多寓言。曆史上的故事能讓人們看到那(nà)些知名人物是(shì)如何做選擇的,而現實故事能讓(ràng)人們(men)清晰地看(kàn)到同時代(dài)的(de)人(rén)是如何選擇的。寓言是提煉了思想的故事,它能夠直接擊中要害,讓人們一(yī)目了然,而且能夠(gòu)產生很深的印象。常看到一些人在生活中無助,遇事不知道如何選擇,或者選擇後就後悔不迭,其實很多事(shì)情已經有人經曆過,已經(jīng)給出了一些方法作為借鑒。我們為何不借鑒他們的方法來更好地處理事(shì)情呢?難道非要自己摸索,不斷走彎路或者原地轉圈圈不可?這些人的經驗(yàn)和教訓不說一定是真理,也不說合適宜,但至(zhì)少能夠提供一種處(chù)理問題的思路。正是這(zhè)種思路才是我們最應該(gāi)學習(xí)的東西。
在本書(shū)的閱(yuè)讀之前,一定要保持個空杯,不要帶很多想法來閱讀本書。為(wéi)了增強本書的可讀性,特意選(xuǎn)取了很多故事,通過這些故事來講述一些基本事實能讓(ràng)人產生更深的印象。本(běn)書提供的是各種各樣的故事和一(yī)些(xiē)基本的(de)做人原則和做事技巧,可能和讀者先入為主的觀念衝突,因此讀者可能對此會有很大抵觸。各種思想應該能求同存異,讓實踐來檢驗各(gè)自的價值大小,畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。
是為序(xù)。
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