以騶（zōu）虞為獸，始於相如《封禪書（shū）》“囿騶虞之珍群”。歐公引賈誼《新書》“騶，文王囿名；虞，虞人之官”以辟之。漢儒尚符瑞，以龍、麟、鳳、龜為四靈，後增騶虞以配五行（háng），曰：龍（lóng），仁獸；鳳，禮獸；騶虞，義獸；龜、麟，知與信獸。誣罔（wǎng）可知。騶虞為獸不見（jiàn）他書，誼以虞為官，得（dé）之矣。以騶為囿則又穿鑿。考之《傳》：騶（zōu）虞、樂（lè）官備也。又曰：天子田獵，七騶鹹駕。是（shì）虞固山澤之官，而騶亦官也（yě）。意文王田獵，雖騶從與虞人之賤（jiàn）俱（jù）有仁心，詩人於是歎美之。如宣王行狩，必言徒禦（yù）；齊侯於沛，必招（zhāo）虞人（rén）。騶虞並稱於（yú）經旨無（wú）礙。若不食生食，不踐生草之說，予不敢信。