《戰國策》趙（zhào）威後問齊使：歲無恙耶？王亦無恙耶？晉顧愷之《與殷仲堪箋》：行人安穩，布帆無恙。隋日本遣使稱：日出處天子致書，日沒處（chù）天子無恙。《風俗（sú）通》雲：恙，毒蟲也，喜傷人，古人草居露宿，相勞問曰無恙。《神異經（jīng）》：去北大荒中（zhōng）有獸，咋人則病，名曰犭恙。犭恙，恙也，常入人室屋，黃帝殺之。北人無（wú）憂病謂無恙，蘇氏《演義》亦以無憂病為恙。恙之字同，或以為（wéi）蟲，或以為獸，或謂無憂病。廣幹《祿書》兼取憂及蟲。《事物紀原》兼取憂及獸。予看《廣韻》，其義極明，於恙字下雲：憂也（yě），病也，又噬蟲，善食人心也。於犭恙字下雲（yún）：犭（fǎn）恙獸，如獅（shī）子，食虎豹及人（rén）。是犭恙與恙為二字，合而一之，《神異經》誕矣。