陳廷敬（jìng）本名陳敬，字子端，號說岩、悅岩、月岩、午亭、半飽居士、午亭山人，生於明崇禎（zhēn）十二年（公（gōng）元年），後因與一同期進士重名，為免誤會頻生，向皇帝（dì）請求更名，得到皇帝允（yǔn）許後改名為（wéi）陳廷（tíng）敬（jìng）。
陳廷敬出生於（yú）山西省陽城縣。陳氏家族世代（dài）習儒，家教嚴格，祖上有多人考取功名，為官（guān）揚名。陳廷敬從小耳濡目染，對求學有著強烈的渴望，三歲起在母親的口授下學習《毛詩》和《四書》，六歲時初顯天賦，十歲時令其塾師自歎不如而請辭。年（nián），陳（chén）廷敬參加（jiā）童子試，名列榜首，後於年中舉人，年中進士，入庶吉士館進修，學習滿文。
年，康熙即位，見陳廷敬才學出眾，於三月破格任他會試同（tóng）考官，並於同年五月授他秘（mì）書院檢討之職。次年，陳廷敬因病請假回家休養，一養就是（shì）三年。在此（cǐ）期間（jiān），他一邊養病，一邊侍奉父母、研究詩（shī）作。年，陳廷敬回京，任原職，自此正式開始了他（tā）的仕（shì）途。
年，陳廷敬升為國子監司業、內（nèi）弘文院侍讀。次年，陳廷敬由內弘文院侍讀升至內秘書院侍讀，同時仍任國子監司業，又被授以奉政大夫。年，陳廷（tíng）敬改為翰林院（yuàn）侍講，轉侍讀，升侍院講學士。康熙非常看重陳廷敬的為人和學識，於（yú）年任命陳廷敬為日講起居注（zhù）官，負責（zé）記錄自己的言行起居，同時為自己答疑解惑。
年，在工作中兢兢業業的陳廷敬得到康熙進一步賞識，被升為經筵講官，為康熙講經，頻頻出入南書房。陳廷敬自小受儒家教育，後又喜（xǐ）好經學研究，常對儒家經典有高（gāo）人一籌的獨到見解（jiě），康熙（xī）對其所解之經頗為（wéi）讚（zàn）同，也（yě）對其（qí）人更加尊重，兩人關係日益親密。
陳廷敬在朝中身份地位與日俱增，卻始終恪盡職守，不驕不躁，對朝臣百姓一視同仁。他品性高潔，不貪（tān）且治（zhì）貪。康熙信任他，先後（hòu）授他禮部侍郎、吏部左侍郎、都察院左都禦史、工部尚書、戶（hù）部尚書、吏部尚書等（děng）朝中要職，他均盡職盡責，公正嚴明，令朝中貪（tān）官無不懼怕（pà）。
在（zài）朝期（qī）間（jiān），陳廷敬奉命（mìng）編纂《明史》《平定朔漠方略》《詠（yǒng）物詩選》等，又有多（duō）部自創著作和詩文集如《午亭文編》《丁醜詩卷》等。陳廷敬在七十歲時按照慣例，主（zhǔ）動提出致仕（shì）申請（qǐng），康熙卻不予接受，以其負責的編撰工作未完成（chéng）為由，繼續將他留在朝中。年，陳廷敬奉旨主管《康熙字典（diǎn）》的編撰任務。
年，陳廷敬病情加重，同年四月，陳廷敬病（bìng）逝，康熙親賜喪銀及棺木，作祭文及挽詩，並派皇子代祭。
總而言之，陳廷敬一生不曾經過太大的波（bō）折，與其為人處事的智慧不無關（guān）係。身居高職卻不變初心，鑽研學術卻不自傲（ào）。在提及陳廷敬時，後人念（niàn）及他的貢獻，敬稱他為“大清相國”，康熙也曾用“幾近完人”來形容他。
本書將要講（jiǎng）述的便是（shì）這位清初傳奇人（rén）物不平凡的一生，希望各位讀者能夠從中領悟到一些難能可貴的為人處事（shì）之道，提升個人內在和生活品質，令此生（shēng）無（wú）憾。