（錢穆著，長沙：嶽麓書社，萬字，年5月第1版，元）
△篇：人類（lèi）文化之展望（wàng）；從（cóng）中西曆史看盛衰興亡；曆史地理（lǐ）與文化；中國文化之成長與發展；談（tán）中國文（wén）化複興運動；中國文化（huà）與中國人；中（zhōng）國曆（lì）史人物；中國文化與國運；怎（zěn）樣做（zuò）一（yī）個中國人；文化與生活；變與濫。中（zhōng）國人宇宙信仰及其人生修養；中國傳統（tǒng）文化與宗（zōng）教（jiāo）信仰；孔孟學說蠡測；中國傳統文化中之道德修養；農業（yè）與（yǔ）中國文化；中國文化與科學；中國文化體係中之藝術；從中國固有（yǒu）文化談法的觀念；中國文化與海外移（yí）民；華僑與複興中華（huá）文（wén）化運動；中國社會的禮俗問題；中國民族之克難精神；知識（shí）青年從軍的曆史先例；複興中華文化人（rén）人（rén）必（bì）讀的幾部書。
○上篇就中國曆史，指出中國文化之演進（jìn）與文（wén）化複興（xìng）運動之主要途徑所在（zài）；下編分述中國文化（huà）之各個層麵（miàn），如（rú）禮俗秩序、道德修養，並（bìng）兼及對經濟、科學、藝（yì）術等問題探討。
○“文（wén）化是什麽？文化就是人生，而且（qiě）是多方麵的人生（shēng）。現在我把人類文化分開三方麵，也就是分為三個（gè）階（jiē）層來講：一、屬於物質經濟方麵的，是人對（duì）物（wù）的問題；二、屬於政治社會方麵的（de），是（shì）人對人的問題；三、屬於精神心靈（líng）方麵的，是心對心的問題。……就曆史而論，在這文化三方（fāng）麵，安排比（bǐ）較妥帖的，西方國家隻有希臘（là），東（dōng）方（fāng）國（guó）家（jiā）隻有中國。希臘（là）文化雖高，到底是小（xiǎo）型性的政治，未能（néng）形成大國。中國由格物、致知、誠意、修身、齊家、治國、平天下（xià）這一套大同思想和王道政治，已經演（yǎn）進成一大國了”。
○一切政治經濟等（děng）問題，都該依隨著心靈方（fāng）麵的大目標，這才是人類文（wén）化的新希望。
○中（zhōng）國問題該由中國人來解決；亦隻有中國人才能解（jiě）決中國問題；中國國運（yùn）前途（tú），把（bǎ）握（wò）在中國人（rén）自己手上。隻有憑仗中國民族、曆史、文化，才能解決（jué）中國問題。
○中國固有（yǒu）文化思（sī）想，以儒家為正統，而以孔、孟為其（qí）代表。法（fǎ）家以（yǐ）申不害及韓非為代表，向不甚受重視。
○生活上經濟自由；信仰上思想自由。
○近代西（xī）方殖民有兩特性：一是帝國主義的武力擴展（zhǎn），一是資本主義（yì）的經濟剝削。
○本來（lái）人的本性（xìng），全都是希望舍害趨利、舍失趨得、舍危趨安、舍死趨生的。
○九部書：《論語》《孟子》《大學》《中庸》《老子》《莊子》《六祖壇經》《近思錄》《傳習（xí）錄》。
○中國文化重內在、講傳承、能變通。
（年月日夜9:閱畢（bì））