隔（gé）食反胃第八
屬性：x隔食病津液幹x方書名膈者，以病在膈上是也。又名（míng）隔者，以食物不下而阻隔也。津液幹枯為隔食病源。
x胃（wèi）脘閉穀食難x胃脘幹枯閉小，水飲可行，食物難下（xià）。
x時賢法左歸餐x趙養葵用大劑六（liù）味湯主之。高鼓峰仿（fǎng）趙養葵之法以（yǐ）六味加生地、當（dāng）歸主之（zhī）。楊乘六用左（zuǒ）歸飲去茯苓，加當（dāng）歸、生地。以左歸飲中有甘草引入陽明，開展胃陰。去（qù）茯苓者（zhě），恐其旁流入（rù）坎，不如專顧陽明之（zhī）速效（xiào）也。
x胃陰（yīn）展賁門寬x如膏如脂，疊積胃底，即（jí）胃陰（yīn）也。久隔之人，則胃陰亡（wáng）矣。高鼓峰雲∶治隔（gé）一陽（yáng）明盡之，陽明者胃也。但使胃陰充拓（tuò），在上之賁門寬展，則食物入；在下之幽門、闌門滋（zī）潤（rùn），則二便不閉，而隔症愈矣。
x啟膈（gé）飲理一般x啟膈飲亦是和胃養陰之意。但此方泄肺（fèi）氣之鬱，彼方救腎水（shuǐ）之枯，一陰一陽，宜擇用之。
x推至理（lǐ）衝脈幹x張石頑雲∶膈咽之間，交通之氣不得降者，皆衝脈上行，逆氣所作也。
x大半夏加蜜安（ān）x衝脈不治，取之陽明。仲景以半夏（xià）降（jiàng）衝脈之逆，即以白（bái）蜜潤陽明之燥，加人參以生既亡之津液，用甘瀾水以降逆上之水液。古聖之（zhī）經方，惟仲景（jǐng）知用（yòng）之。
x金匱秘仔細看x《金匱》明明用半夏，後人諸書，皆（jiē）以半夏為戒。毀聖之說，倡自何人?君子惡之!x若反胃實可歎（tàn）x食得入（rù）而良久反出，名為反（fǎn）胃。
x朝暮（mù）吐分別看x朝食暮吐，暮食朝吐（tǔ），與隔食症宜分別而藥之。
x乏火化屬虛寒x王太（tài）仆雲∶食不得入，是有火也。食入反出，是無火（huǒ）也。此症（zhèng）屬中焦、下焦火（huǒ）衰無疑。
x吳萸飲獨附丸x妙在吳萸鎮厥陰逆氣，配入甘溫，令震坤合德，土木不害。生附子以百沸湯俟溫，浸去鹽，日（rì）換湯三次。三日外去皮，放地上，四麵以磚圍，外以（yǐ）炭火（huǒ）燒一時，則附子盡裂，乘熱投以（yǐ）薑汁，又如法製之。大抵一（yī）斤（jīn）附子配一斤薑（jiāng）汁，以（yǐ）薑汁幹為度，研末蜜丸。以粟米稀粥，送下二錢。
x六君類俱神丹x六君子湯加薑附及附子理中湯之類。