書方宜人共識說
屬性：國家征賦，單曰易知；良將用兵，法雲貴速；我（wǒ）儕（chái）之治（zhì）病亦然。嚐見一醫，方開小草，市人不知為遠（yuǎn）誌之苗，而用（yòng）甘草之細小者。又有一醫，方（fāng）開蜀漆，市人不知為常山之苗，而令加幹漆者。凡此之類，如寫玉（yù）竹為萎蕤，乳香為薰陸，天麻為獨搖草，人乳為蟠（pán）桃酒（jiǔ），鴿（gē）糞為（wéi）左（zuǒ）蟠龍，灶心（xīn）土為伏龍肝者，不勝枚舉。但方書原（yuán）有古名（míng），而取用宜乎通俗，若圖立（lì）異矜奇，致人眼生不解，危急之際，保無誤事？又有醫人工於草書者，醫案人或不識，所係尚無輕重；至於藥（yào）名，則藥鋪中人，豈能盡識草書乎？孟浪者約略撮之而貽誤，小心者（zhě）往（wǎng）返詢問（wèn）而羈延。可（kě）否相約同人，凡書方案，字期清爽，藥（yào）期共（gòng）曉。再（zài）如藥引中生薑常寫幾（jǐ）片，燈（dēng）心常寫幾根，竹（zhú）葉、橘葉常寫（xiě）幾瓣（bàn），蔥管、荷梗常寫（xiě）幾寸，餘謂片有濃薄（báo），根有短長，瓣有大小，寸有粗細，諸如（rú）此類，皆須以（yǐ）分兩為準。又煎藥宜囑病家，各（gè）藥各罐，勿與他人共（gòng）享，恐彼煎攻克，此煎補益，彼（bǐ）煎寒涼，此（cǐ）煎溫熱（rè），譬如（rú）酒壺泡（pào）茶，雖不醉人，難免酒氣。此說偶見於《願體集》中，竊以為先得我心，故亦摘而贅之。