雲乃大：和平運動：和平運動宋朝的武林遠遠沒有（yǒu）金（jīn）庸大俠寫的那麽美好。。這是一（yī）個挺不錯的社（shè）會，試想，據說一個姓武名大郎的殘疾人，靠擺（bǎi）攤（tān）賣大餅生活也能在鬧市（shì）區有一套自己（jǐ）的房子，還能養得起一個不工作的漂亮老婆，這種條件在現代哪裏（lǐ）去找，你就是在上海拚死拚（pīn）活的工作，月入一萬，你也做不到。在這樣的社會環境下，可想（xiǎng）而知，武（wǔ）林人士是（shì）很沒有前途的，幹個小販的職業都能生存，為毛要去做無（wú）業遊民？當然社（shè）會矛盾決定了武林（lín）人士的存在的必然性。看武林（lín）人士的發展曆史就可以知道如今的武林是如何墮（duò）落（luò）了（le），拿少林寺的來做例子就好了。少林寺第一代高僧（sēng），走入江湖，赤手（shǒu）空拳，擊敗了魔教八大高（gāo）手，一（yī）統江湖，戰後隱入佛門，不問世事，成就了少林寺為天下第一派的威名，這（zhè）個時代的英雄靠（kào）實力說（shuō）話。少林寺第二代高僧，出門曆練，居然與（yǔ）魔教妖女花不悔引（yǐn）出一段（duàn）驚天地泣鬼神的人妖之（zhī）戀，最後高僧合掌念阿彌陀佛斬斷情緣，在把（bǎ）魔教滅於少室（shì）山之下，成了那個（gè）時代的人們崇拜的（de）楷模，好像不與魔（mó）教妖女來一段淒美的愛情就（jiù）不是武林高手。少（shǎo）林寺（sì）第三代高僧，儼然已經是富三代了，一出門（mén），不論是魔教妖女還是正派的俠女，主動倒貼，和尚哪裏受得了這個，來者不拒，一（yī）時間成為江湖羨慕的對象，英雄當是（shì）如此。到了三十年前，少林寺新晉高僧來到江湖，受前輩的影響，居然采花獵豔（yàn），遊戲人間，和魔教白蓮教稱兄道弟，和正派人士亦是喝酒（jiǔ）吃肉，也成了江湖正邪通吃的好漢。到了這一代，為了恢複少林寺（sì）的威名，少林寺如今是給錢就（jiù）幹活，還把產地租給魔教組織做生意（yì），收妓院保護（hù）費，隻要有錢，什麽都好（hǎo）辦，卻也成了時下流行的風尚，有錢的就是大爺。