屬性：人之（zhī）所病，病疾多，而（ér）醫（yī）之所病，病道少，操少（shǎo）道應（yīng）多疾，以愈為（wéi）劇，以生為死（sǐ），拙者失理，恬而不怪（guài）。故《易》曰∶勿藥有喜。《禮》曰∶醫不三世，不（bú）服其藥。誠慎之也。
善乎！銅杜氏之言，醫不（bú）專於藥，而舍藥無以全醫，藥不（bú）必（bì）於方，而舍方無以為藥。考《漢書·藝文誌》經方十一家，秦始皇帝、扁鵲、俞拊方二十三卷。始皇不聞善醫，蓋敕集俞（yú）、扁二家方以成書，若《聖惠方》、《惠民和劑局方》所由。而太（tài）史公傳（chuán）淳於意（yì），遂為後人醫案之祖範；史因之以傳。華元化餅人萍，亦充方藥，惜其出書一卷，自言（yán）此可活人，吏不（bú）敢受，至於索火燒之，其術則神（shén），而其（qí）心（xīn）抑已（yǐ）隘矣。
餘嚐欲（yù）仿《諸病源候論》、《濟生拔萃方》例，采自元、明以來方家醫案，為發明其議證處方之（zhī）故，以證合乎黃帝、扁鵲、仲景、東垣之書，以與王氏《準繩》、薛氏《醫案》、張氏《類經》、孫（sūn）氏《元珠》相表裏，一行作吏（lì），此事遂廢。昨歲司藩（fān）豫省，偶以一劑愈相國兆公宿（xiǔ）疾，今年春膺撫黔之命，恭逢翠華南幸，請訓行在，仰（yǎng）承天語，褒（bāo）及知醫於時，扈從諸钜公鹹就診脈，而蕪（wú）湖顧君練江出（chū）所著《瘍醫大全》四十卷，請弁（biàn）其端（duān）。
按《周禮》醫師之職，統於天官塚宰，而瘍醫所掌，凡療瘍以五毒攻之，以五氣養之（zhī），以五藥療（liáo）之（zhī），以五味節之。凡藥之酸養骨，以辛養筋，以鹹養脈，以（yǐ）苦養肉，以滑養竅，自非（fēi）明乎炊湯脈神之術者，其可易而為（wéi）之哉！且古（gǔ）之人診頭痛而決其將嘔膿，脈麵（miàn）赤而知其為內疽，兼能並擅，方（fāng）號名家。
顧君傳醫三世，精通內外兩科，其活人（rén）甚多。其為書也，自（zì）《靈》、《素》、診候、運氣、經絡，以及癰疽明論治法，元元本（běn）本，縷析條分（fèn），舉生平所得力父祖之秘方，盡出而公之（zhī）於（yú）世，由頂至踵，一證一圖，幾於盡見五髒結。其添加婦（fù）人香港腳門，殆越人帶下醫之意歟！至其（qí）寒門（mén）五法，則又仲景之功臣（chén）也。讀是書（shū）者不虞道少，不患疾多矣。近有以善醫蒙征（zhēng）者，所撰方案，輒以折片進呈禦覽，人以為榮。今顧君（jun1）術仁術，心仁術，圭璋特（tè）達，餘於是書乎卜之（zhī），因題左方以為券（quàn）雲。
x乾隆二十七（qī）年歲在元敦中呂月賜進士出身誥授資政大夫巡撫貴州（zhōu）提督川貴軍務兼兵部侍郎加四級記錄十二次年家（jiā）眷弟喬光烈拜撰x