屬性：《讀醫隨筆》者，學海之所以備遺忘也，意在溫故以求新，實無（wú）新意之可采。徒以同誌傳（chuán）誦醫也，先治脈，次治藥（yào）。脈有《脈義簡摩》、《診家直訣》之刻；藥以親嚐未遍，不敢臆說，久未成書。若夫病證眾矣，治法繁矣，雖古（gǔ）之名醫（yī），猶不能以一身盡曆天下之病（bìng）變也（yě），何（hé）況小子（zǐ），敢以管蠡之見，妄事窺測乎!僅於讀書、臨診之際，隨聽見而記之，缺略瑣碎，固不足為成書，亦（yì）複淩躐拉雜，未有體例，粗為分（fèn）類，以付手民。其中陳（chén）陳相因者；蹇澀（sè）未暢者；繁遝不檢者；前（qián）後重複（fù）異同互見者；觸目皆是，識淺筆孱，貽譏大雅，知（zhī）不免矣。昔之人，或廣搜舊說，輯為宏編；或澄煉精思，約為枕秘。以此方彼，不亦蔑乎!雖然竊有說焉（yān），宋人懷燕石而自以為寶也，一旦出示於人（rén），乃悟（wù）其（qí）非寶（bǎo）矣；朱奉議作《傷寒百問》，早刊行世（shì），得某友指摘之，遂改著《活人書》而傳矣。學海深羨宋人之善悟，而將勉為奉議之能改也。然則是刻也，非自炫也（yě），亦非非自炫也。
x光緒戊戌暮春皖南建德周（zhōu）學海澄之甫書於邵伯埭舟中x