嬿婉日常來（lái）到長春宮，見還有兩位外（wài）命婦在場，原來是履親王福晉和莊親王福晉。
履親王是康熙爺的（de）十二子，由蘇麻喇姑撫養長大（dà），素來明哲保身（shēn），才能（néng）在九子奪嫡的風雲中不受影響。這位王爺尤其擅長經理喪事，一連送走了康熙嫡母、福全福晉、康（kāng）熙、怡親王、雍正。
莊親王（wáng）則是康熙爺的十六子，因為年（nián）紀小沒趕上奪嫡（dí），也頗受先帝和皇上的優待，又奉命過繼（jì）給了和碩莊靖親王博果（guǒ）鐸。這位精數學，通音律，很是受到皇上看重，還獲得過“賞食親王雙俸”的殊榮。
這兩位王（wáng）爺既（jì）有爵位，又有輩（bèi）分，都（dōu）是近（jìn）支宗室裏得臉的人物。
夫榮妻貴，他們的福晉自然（rán）也都在宮（gōng）中頗受禮遇，連（lián）皇後也客客氣氣（qì）喊（hǎn）一（yī）聲皇嬸。
兩位福晉也是八麵玲瓏之人，見嬿婉（wǎn）來連（lián）連關懷幾句。待幾人坐下，嬿（yàn）婉（wǎn）旁聽半晌，才懂了她們的來意（yì）。
大清一直是指婚製度，滿洲宗室的阿哥與格格們，其婚姻大事既不是父（fù）母之命，也不是媒妁之言，而是都由皇帝做主，得仰賴天（tiān）恩，等待指婚。
而滿蒙聯姻又是老祖宗入關前就開始的規矩，為了（le）拉攏蒙（méng）古、穩定國邦。這個製（zhì）度一直沿襲下來，代代如此（cǐ），從未斷絕。
宮中早有旨（zhǐ）意在，“嗣後凡（fán）親王郡王（wáng）之格格，俱遵照舊例，候朕旨指給蒙（méng）古台吉等。其間或有因原係姻親熟視蒙古等，情願自行許給，尚屬可行，伊等可自行定議奏聞。其不行奏聞而私行許聘京師旗人者，著永遠禁止！”
這意思就是若是親王、郡王早擇定了蒙古的好兒郎做女婿，那可以自行議定了來（lái）稟報，但要是私自許嫁格格給（gěi）京城的滿洲（zhōu）旗人就決不允（yǔn）許了。如此可見，朝廷（tíng）就是準備令格格（gé）們多數撫蒙。
便如麵前這兩位的女（nǚ）兒，履親王的長女被康熙爺指（zhǐ）給了科爾沁（qìn）台吉，早早的撫了蒙（méng）。而莊親王（wáng）福晉的長（zhǎng）女（nǚ）則（zé）是養於宮中，雍正八年嫁（jià）予了（le）科爾（ěr）沁郡王（wáng），等到雍正九（jiǔ）年又封了和碩端柔公（gōng）主（zhǔ）。
先帝膝（xī）下女兒稀少，即位後接連把（bǎ）廢太子（zǐ）胤礽（réng）、十三爺胤祥、十六爺胤祿三人的女兒收為（wéi）養女，封為了（le）和碩淑慎公主、和碩和惠公主和和碩端柔公（gōng）主，三位公主都是嫁入了蒙古。
而兩位（wèi）福晉今日聯袂而來（lái），是各自膝下長成了的次女也（yě）已經快到了賜婚的年紀，進宮來想求（qiú）一個恩典。
莊親（qīn）王（wáng）福晉是想（xiǎng）將自己的（de）親閨女嫁到（dào）她姐姐端柔（róu）公主（zhǔ）身（shēn）邊。一來，姐妹倆相互（hù）扶持，也好有個照（zhào）應。二來（lái），她（tā）的長女嫁的可是（shì）科（kē）爾（ěr）沁。都是（shì）嫁給蒙古王公，可蒙古地緣遼闊，嫁到漠北（běi）、漠西、漠南蒙古又豈能相同？科爾沁（qìn）離大清距離最近，又（yòu）迎娶的格格最多，水土豐茂，自然（rán）是上上之選。
莊親王已經（jīng）與科（kē）爾（ěr）沁議定，上了奏折就是準成的，如今不（bú）過是提前打聲招呼。
而履親王（wáng）福晉則求得更加難一些。她（tā）親生的兒（ér）女早夭，隻（zhī）有這一個格格養在她（tā）跟前，自然是想能留女兒在京中。