順逆不齊也，不可逆者，其氣勢而已矣。
原注：剛柔（róu）之道，可順而不可逆。昆侖之水（shuǐ），可順而不可逆也，其勢已成，可順而不可（kě）逆也；權在一人（rén），可順而不可逆也；二人同心，可順而不可逆也。
任氏曰：順逆之機，時退不悖而已矣，不可逆者，當令得勢之神，宜（yí）從（cóng）其（qí）意向也。故四柱有順逆。其氣自當有辨，五行有顛倒（dǎo），作用各自有法，是故氣有乘本勢而不顧他（tā）雜者（zhě），氣有借他神而可（kě）以成局者，無（wú）有從旺神而不可克（kè）製者，無有依弱資扶者，所以製殺莫如乘旺，化殺正（zhèng）以扶身，從殺乃（nǎi）依權勢，留殺正爾迎官。其氣有（yǒu）陰有有陽，陽含陽（yáng）生（shēng）之兆，陰（yīn）含陰化之妙；其勢有清有濁中清，貴（guì）之機，清中（zhōng）濁，賤之根。逆來順去富之基，順來逆去貧之意，此即順逆之微妙，學者當深思之。書雲“去（qù）其有餘補其不足”，雖是正理，然亦不究深淺之機，隻是（shì）泛論（lùn）耳。不積壓四柱之神，不拘財、官、殺、印、食傷之類，乘權得勢局中之神，又去助其強暴。謂二人同心或日主得（dé）時很小秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人。隻可順其氣勢以引通之，則其流行而為福矣，若勉強得製，激怒其性，必罹凶咎。須詳察之。
庚辰
庚（gēng）辰
庚申
庚辰辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
天（tiān）幹皆庚，又（yòu）坐祿旺，印（yìn）星當令，剛之極矣，謂權在一人。行伍出身，壬午（wǔ）癸未運，水蓋天幹地支之火，難以克金，故無害；一交甲申，西（xī）方（fāng）金地及乙酉合化皆金，仕至總兵；丙（bǐng）運犯其旺神，死於軍中。
癸酉
甲子
庚辰
甲申癸亥
壬戌
辛酉
庚申（shēn）
己未
戊午
庚辰日元，支逢祿（lù）旺，水本當權，又會水局，天幹枯木無根，置之不論，謂金水二人同心（xīn），必須順其金水之（zhī）性。故癸（guǐ）亥壬（rén）運，蔭庇有餘（yú）；戌運製（zhì）水，還喜（xǐ）申、酉、戌全（quán），雖見刑（xíng）喪地而無大患，辛運入泮（pàn），酉運補廩（lǐn），庚運（yùn）登科，申運大旺財源；一交已未，運轉南（nán）方（fāng），刑妻克子，家業漸消。戊午觸水之性，家業破盡而亡。
壬子
辛亥
乙亥
丙子壬子
癸醜
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
壬水乘權坐（zuò）亥子，所謂昆侖之（zhī）水，衝奔無情，丙火克絕，置之不論，遺業頗豐，乙卯甲寅，順其（qí）流，納其氣，入學補廩，丁財（cái）並益，家道日隆。一交丙運，水火交戰，刑妻克子，破耗異常；辰運蓄水無咎；丁巳運連（lián）遭回祿兩次，家**亡。