地道有燥濕，生成品（pǐn）泯，人道（dào）得之，不可偏也。
原注：過於濕者，滯而無成；過於燥者（zhě），烈而有禍。水有金生，遇寒土而愈濕；火有木生（shēng），遇暖土而（ér）愈燥，皆偏枯也（yě）。如水火而成其燥者吉，木火傷官要濕也（yě）；土水而成其濕者吉，金水傷官要（yào）燥也。間有土（tǔ）濕而宜燥者，用（yòng）土而後（hòu）用火；金（jīn）燥而宜濕者，用金而（ér）後用水。
任氏曰：燥濕者（zhě），水火相成之謂也（yě），故主有主氣，內（nèi）不秘乎五行；局有局氣，外必貫乎四柱，濕為陰氣，當逢（féng）燥而（ér）成；燥為陽氣，當（dāng）遇濕而生。是以木生夏令，精華（huá）發泄（xiè），外有餘而內實（shí）虛（xū）脫，必藉壬癸以生之，醜辰濕土以（yǐ）培之，則火不烈，木不枯，土不燥，水不涸，而有生成之義矣，若見未戌燥土，反助火（huǒ）而不能晦火，縱有水，亦不能為力也。慛（cuī）金百（bǎi）煉，不易其色，故金生冬令，雖然泄氣（qì）休囚，竟可用丙（bǐng）丁若見醜辰濕土（tǔ），反助水而不能製水（shuǐ），縱有火，亦不能為力也。此地道生（shēng）成之妙理（lǐ）也。
丙（bǐng）辰
辛醜
庚辰
丙（bǐng）子壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙（bǐng）午
丁未
此造以俗論之，以為寒金喜火，幹透兩丙，獨殺留清，推其木火運中（zhōng），，名利雙全（quán），少右支中重重（chóng）濕土，年幹丙火，合辛（xīn）化水，時幹丙火無根（gēn），隻有（yǒu）寒濕之氣，並無生發之意，中得用水，不能用火矣。所以初運壬寅癸卯，製土衛水，衣食頗豐；天地丙午（wǔ）丁未（wèi）二十年，妻子皆傷，家業破盡。削發為僧。
丁未
壬子
庚（gēng）戌
丙戌辛亥（hài）
庚戌（xū）
己（jǐ）酉
戊申
丁未
丙午
此造如以水勢論之，此則（zé）仲冬（dōng）水旺，所喜者支中重重燥土，足以去其濕氣。隻為相克，使子不能助壬；丁（dīng）壬一合，使壬不能克丙。中（zhōng）運土金，入部辦事，運籌挫折，境遇違心；丁未南方火旺，議敘出仕，至丙午二十年，得（dé）奇遇，仕至州牧（mù）。
癸未
丁巳
甲午
庚午丙辰
乙卯（mǎo）
甲寅
癸醜
壬子
辛亥
甲午（wǔ）日元，支全巳午未，燥烈極矣。天幹金水無根（gēn），反激火之烈，隻可（kě）順火之氣也。初運木火，順其氣勢，財喜頻增，至（zhì）癸醜，歎刑（xíng）喪，遭挫折，破耗多端；壬子衝激更甚，犯人命，遭回祿，破家而亡。
癸醜
丁巳（sì）
甲辰
庚午丙辰
乙卯
甲寅
癸醜
壬子
辛亥
此與前（qián）造隻換辰醜二字，醜乃北方濕土（tǔ），晦火蓄水，癸水通根而載醜（chǒu）；辰（chén）亦濕（shī）土，又是木之餘氣，日元足盤根；庚金雖不能生（shēng）水輔用，而癸水（shuǐ）坐下餘氣（qì），竟可作用。初運木旺，幫身護用，和平迪吉；至癸醜北方水地及壬子辛亥三十年，經營（yíng）得意，事（shì）業稱（chēng）心。