漢（hàn）高祖挾數用術，以製（zhì）一時之利害，不如陳平；揣（chuāi）摩天下之勢，舉指搖目以劫製（zhì）項羽，不如張（zhāng）良（liáng）。微此二（èr）人，則天下不歸漢，而高帝乃木強之人而止耳。然天下已定，後世子孫之計，陳平、張良智之所不及，則高帝常（cháng）先為之規畫處置，以中後世之所為，曉然如目見其事而為之者。蓋高帝之智，明於大而暗於小（xiǎo），至於此而後見也。
帝嚐語呂後曰：“周勃厚重少文，然安劉氏必勃也。可令為太尉。”方是時，劉氏既安矣（yǐ），勃（bó）又將誰安（ān）耶？故吾之（zhī）意曰：“高（gāo）帝之以太尉屬（shǔ）勃也，知有呂氏（shì）之禍也。”
雖然，其不去（qù）呂後，何也？勢不可也。昔者武王沒，成王幼，而三監（jiān）叛。帝意百歲（suì）後，將相大臣及諸侯王有武庚、祿父者，而無有以製之（zhī）也（yě）。獨計以為家有主母，而豪奴悍婢不敢與弱子抗。呂後佐帝定天下，為大臣素所畏服，獨此（cǐ）可以鎮壓其（qí）邪心（xīn），以待嗣（sì）子之（zhī）壯。故不去呂後者，為惠（huì）帝計也。
呂後既不可去，故削其黨以損其權，使（shǐ）雖有變而天下不搖。是故，以樊噲（kuài）之功，一旦遂欲斬之而無疑。嗚呼！彼豈獨於噲不仁耶（yē）！且噲與帝偕起，拔（bá）城陷陣，功不為少矣（yǐ）。方（fāng）亞父嗾項莊時，微噲誚讓羽，則漢之（zhī）為漢，未可知也。一旦人有惡噲欲滅（miè）戚氏者，時噲出（chū）伐燕，立命平、勃即斬（zhǎn）之。夫噲之罪未形也，惡之者誠偽未必（bì）也。且高帝之不以一女子斬天下之（zhī）功臣，亦明矣。彼其娶（qǔ）於呂氏，呂（lǚ）氏之族若產、祿輩皆庸才不足恤，獨噲豪健，諸（zhū）將所不能製，後世之患，無大於此矣。夫高帝之視呂（lǚ）後也，猶醫（yī）者之視堇也，使其毒可（kě）以治病，而無至於sharen而已（yǐ）矣。樊噲死，則呂氏之毒將不至於sharen，高帝（dì）以為是足以死而無憂矣。彼平、勃者，遺其憂者也。噲之死於惠之六（liù）年也，天也。使（shǐ）其尚在，則呂祿不可紿，太尉不得入北軍矣。
或謂噲於帝最親，使之尚（shàng）在（zài），未必與產、祿叛。夫韓信、黥布、盧綰皆南麵稱孤，而綰又最為親幸，然及高祖之未崩也，皆（jiē）相繼以（yǐ）逆誅。誰謂百歲之後，椎埋屠狗之人，見其親戚乘勢為帝王而不欣然從之邪？吾故曰：“彼平（píng）、勃者，遺（yí）其憂者也。”