不(bú)經醫對病服藥之誤論(lùn)

  屬性:小兒氣血(xuè)未充實(shí),一生盛衰之基,全在幼時,為其父(fù)母者,若不經心護(hù)持(chí),大則(zé)夭(yāo)亡,小則遺害終身,此飲食之宜調,而藥餌尤當慎也。今世之(zhī)為人父母者,一見小兒有病,亦知著急。但(dàn)吝惜財物,不(bú)為(wéi)延醫療治(zhì),到藥肆(sì)述病狀以市藥,與兒服食以望愈病。或無(wú)醫藥常識,不知生理,妄作聰明,僅據俗傳之丹(dān)方,對症與兒服藥。如此之治療(liáo)疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲(yù)執一種之(zhī)丹藥,治複雜不同之病症,凡(fán)稍有識者,必知(zhī)其不(bú)能去病,而反添病也。夫有(yǒu)是病,而用是藥(yào),則病受之;無是(shì)病,而用是藥,則元氣受(shòu)之。小兒之元氣薄弱(ruò),抵抗的力(lì)量能有幾何?無因受斯損傷,而變生不測(cè),為(wéi)父母者雖知悔恨(hèn),亦何補於事實也。茲舉數條不經醫治,自行與兒服藥之(zhī)謬誤(wù)於下,使為父母者知所戒懼,於不知不覺中,保(bǎo)全小兒之生命,當不在少處也。常見有愛子者,因其黃瘦,無以為憂,輒以肥兒丸、保和(hé)丸(wán)之類,使之常服。

  不知肥兒丸中苦寒克消之品甚(shèn)多,服久能敗(bài)元陽,能損胃(wèi)氣,欲其兒肥也,適(shì)足以瘦兒∶欲(yù)其保和者,適足以(yǐ)違(wéi)和耳(ěr)。又(yòu)如抱龍丸(wán)之類降痰清熱藥,亦不可輕服屢用。一富家之兒,每多(duō)痰飲,時或驚叫不安。每遇兒有病(bìng),亦不論其何病,動以此丸一投而愈。彼時以為神丹,無此靈驗,連續與服數十次(cì)。及兒長也則一無所知(zhī),凝然一癡物而已。豈(qǐ)非暗損元神,寒品藉香味藥入知覺神經所致也。又如市售之保赤散及救(jiù)急散等藥,尤不可率(lǜ)爾與兒服用。該(gāi)兩種藥均以巴豆霜為(wéi)君,逐風降痰為佐,其性猛烈無比,服之在上可(kě)立吐,在下可立瀉。以之治兒停(tíng)食痰積,偶(ǒu)一服之,去病甚快,尚無大害。若常服之(zhī),較前諸藥禍害(hài)尤(yóu)甚。至對於有外感及時令傳染之痧(shā)痘疹(zhěn)等溫病,更絕對的(de)為禁劑。一經(jīng)誤服,溫毒外(wài)感立即內陷,症成不救(jiù)。雖再服神丹,亦莫能使已內陷之外感溫毒,再行複出(chū)於外也。蓋保赤散、救急散,治內(nèi)傷症及急驚風,或痰(tán)火實症則可,用(yòng)其悍攻下之力,以**滌其(qí)病。若虛弱之症及慢驚風,脾腎均已虧極,何能再受任此猛烈性之藥品。尋見病未能去,而元氣先脫也。故小兒一經證明(míng)有(yǒu)病(bìng),為父母者須謹慎將事,萬不可稍有遷就,或(huò)吝惜醫金。必須延請(qǐng)名(míng)醫,對症治療,雖病型已至絕境,終於不能救治,亦自無愧於心。不然是(shì)庸愚之愛,以為是藥均可治病,不管何項疾病,胡亂與兒服之,焉能有良善的(de)結(jié)果。小兒有病身體即已受傷,而(ér)複用藥伐之,是欲保之,反而(ér)害之也。

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