道是你兮還是我不（bú）卦一絲衹自箇千般變化被他瞞三（sān）十年來方識破
夫自己元神，即先天一炁（qì）之體。先（xiān）天（tiān）一炁，即自（zì）己元（yuán）神之用。故神不離於炁，炁不（bú）離於神。神（shén）乃炁之子，炁乃神（shén）之母，子母相親，如磁吸（xī）鐵，不可須臾離也。納則為金丹，出則為將吏，故鍾（zhōng）真人曰：萬（wàn）語千言勸後人，休尋物外妄求（qiú）真，鑽天入地憑誰力，妙（miào）用神通須（xū）是神。披雲（yún）真人雲：吾（wú）身動則有神（shén）仙，不在勞（láo）心運想。王侍宸（chén）雲：損神終日去談空，不如皈息在胎中。綿綿（mián）不絕道自通，三元五老即此功。我（wǒ）真不西亦不東，常教體內生微風。時人見一不識一，一回存想一回空。玉蟾真人曰：意動人隨瞬息間（jiān），何勞存想起艱難。明得五行生尅理，掌中雷雨契金丹（dān）。劉真人雲：非（fēi）法非空非色，無形無相無情，道本一物玲清清，有甚閑名雜姓。動則鬼神潛伏，靜則天地交並。視之不見，聽之不（bú）聞（wén），默用須還相應。餘《心傳錄》雲：一人各有一乾坤，中有巍巍一至尊。統禦萬靈三界伏，不知徒爾弄精魂。