（蕭望卿著，北（běi）京（jīng）出（chū）版社，.4萬字，年6月第1版，元）
△4部分：日（rì）常生活的詩（朱自清序）；陶淵明曆史的影像；陶淵明四言詩論；陶淵明五言詩的藝術。附一：蕭望（wàng）卿論陶淵明五言（yán）詩手跡二種——陶淵明五言詩風格，陶淵明五言詩的語言（yán）；附二：陶淵明詩賞析三篇——關（guān）心世亂，懷念親友：說《停雲》；欣慨交心：談《時運》；自（zì）然真率的詩：《答龐參軍》；附三：朱自（zì）清說（shuō）詩三篇——詩的語（yǔ）言；詩多義（yì）舉例；陶（táo）詩（shī）的深度（dù）：評古（gǔ）直《陶靖節詩箋定（dìng）本》。
〇蕭望（wàng）卿（—），聞一多、朱自（zì）清的研究生，河北師範大學教授，新生代“平津新寫作”的重要人物。
〇吳（wú）小如說：“此書雖小，卻不啻為後人開啟法門，點上明燈。……”這本小書，不獨可（kě）作為專門讀物，且可用來當純文（wén）學的作品看，即此已足證“文學批評”，也應符合於“文學作品”的條件與標準。晚近寫散文的人（rén），能於綿密深厚、委曲周（zhōu）至中得疏宕空調之趣者，除蕭先生外還真不多見。
〇作（zuò）者揚棄了傳統考據的立（lì）場，而是在對陶淵明抱以“了解之同情（qíng）”的基礎上，采用（yòng）文學批（pī）評的（de）視角來研究陶詩；有新視角，自然會看到新風景。
〇愛讀書，特別是“已書”，一張素琴伴著南（nán）山秋菊（jú），加深了他的“高（gāo）趣”。
〇他是接受了儒家（jiā）持己嚴正和憂勤自仛的精神，追慕老莊清靜自然的境界，也沾了點（diǎn）佛（fó）家的空觀、慈愛與同情，奇怪的是他也兼容遊俠的精神。
〇晚年（nián）在（zài）自然（rán）裏構（gòu）築起一座仙（xiān）境，從酒裏尋找另一片幽渺的（de）天（tiān）地，他的幻想（xiǎng）望著唐（táng）虞（yú）的幽光飛升，桃花源就（jiù）是這樣一個理想的靈境。
〇詩先（xiān）是口語，詩是語（yǔ）言（yán）的精粹。
〇《飲酒（jiǔ）》：結廬在人（rén）境，而無車馬喧。問君何能爾？心（xīn）遠地（dì）自偏（piān）。采菊東（dōng）籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與（yǔ）還。此中（zhōng）有真（zhēn）意，欲辨已忘言。
（年6月7日下午閱畢）