屬性：未達天（tiān）道（dào）之常變，反謂氣運不相應，既識一定（dìng）之常理，再（zài）審不定變化情（qíng），任爾（ěr）百千雜合病，要在天時地化中，知其要者一言畢，不得其旨散無窮。
【注】近世醫者，皆謂五運六氣（qì）與歲不應，置（zhì）而不習，是未達天道之（zhī）常變也。時之常者，如春（chūn）溫、夏熱、秋涼、冬寒也。日之常者（zhě），早涼、午熱、暮溫、夜寒也。時之變者，春不溫、夏不熱、暑不蒸、秋不涼、冬不寒也。日之變者，早溫、午寒、暮涼、夜熱也。但學醫者，欲達（dá）常（cháng）變之道，當（dāng）先（xiān）識一定主客之理，次（cì）審不定（dìng）變化卒然之情，然後知百千雜合之氣為病，俱莫能逃天時地化之（zhī）理也。雖或有（yǒu）不應，亦當（dāng）審察與天時（shí）何（hé）時、地化何化、人病何病（bìng）相同，即同彼時、彼化、彼病（bìng）而施治之，乃無差謬。此知其要者（zhě），一言而終也。為醫者可不於運（yùn）氣中一加意耶？x附∶衝陽諸脈穴位∶x衝陽（yáng）穴──在足跗上五寸（cùn），去陷骨二寸骨間動脈。
太淵穴──在掌（zhǎng）後內側，橫紋頭動脈中。
太溪穴──在（zài）足內踝後五分，跟骨上動脈陷中（zhōng）。
太衝穴──在足大指本節二寸（cùn）間，動脈應手陷中。
神門穴──在掌後銳骨端陷中。
x附∶衝陽諸脈穴圖衝陽諸脈穴圖-.