《讀佛即是拜佛》明一居士
凡此四相：我（wǒ）相、人相、眾生相、壽者相（xiàng），皆凡夫也，即非（fēi）菩薩
所謂我相者，即恃有財產、學位、地位而輕慢他人；所謂（wèi）人相者，以（yǐ）行仁義（yì）禮智信為（wéi）資本蔑視（shì）普通（tōng）人；所謂眾生相者（zhě），將好事攬入自己懷抱，壞事推給別人（rén）；所謂壽者相者，以自己（jǐ）的好惡（è）為標準分別取舍。凡此四相：我相、人相、眾生相、壽者相，皆凡夫也，即非菩薩。
超越語言去思考（kǎo），直達所（suǒ）指，就更能（néng）抓住本質
慧能不識字，卻成為一（yī）代佛祖。他說（shuō）：諸佛妙理，非關文字。這正是語言的本質。語言是表達符號，卻也能禁錮（gù）思想。如何做到超越（yuè）語言去思考，在符號（hào）學（xué）意義上超越能指，直達所指，就更能抓住（zhù）本（běn）質。越是能超越（yuè）語言，反過來（lái）你就更（gèng）能駕馭語（yǔ）言。這也（yě）是（shì）華與（yǔ）華方法。