三條惡龍每天都被老（lǎo）尼姑伺候著，有時候也瞪著眼睛想罵人，可是娃（wá）娃臉上的表情根本就（jiù）不是發怒的樣子，反而萌萌的可愛。就是攥起拳頭想打人，也毫無力氣。連翻身都不會，還能幹個啥（shá）？
一眨（zhǎ）眼天過去了，張木匠終於回家了。進了家門，聽到這個天大的喜訊，立馬就嚇哭啦，老天爺（yé）這可怎麽養啊？這是三個小（xiǎo）祖（zǔ）宗啊（ā）！那個年月可沒有什麽奶粉，也沒有什（shí）麽奶（nǎi）牛，窮人家（jiā）的孩子能多喝點糊糊，就已經非常不錯了。即使是老尼姑，手裏（lǐ）邊也沒有（yǒu）很（hěn）多錢（qián），能做的就是多做些衛生保障就（jiù）行了。
無可（kě）奈（nài）何的張木（mù）匠，隻好計劃著出更遠的門，做更多的活兒。他照例去尼姑庵（ān）給老尼姑送（sòng）去了自己的一點心意，感謝她保護自己的妻子、兒子，讓她們母子（zǐ）平安。老尼姑卻也不托大，非常謙遜的側著（zhe）半個身子，接受了（le）張木匠的跪（guì）拜。她把自己磨了半個月的核桃粉送給了張木匠，叮囑（zhǔ）他如（rú）果要出門，就把這些核桃（táo）粉留給妻子（zǐ），她自己時不時的也會（huì）過去照應。
張木匠的妻子奶水是不夠這三個人喝的，靠著米粥的油皮和核桃粉的腦找補，三個娃兒總算沒有餓的生病。她哪裏（lǐ）知道，自己（jǐ）的三個兒子，其實根本不需要吃凡間的飯。就靠著城外靈脈的靈氣，三條龍足可以茁壯成長了。
張（zhāng）木匠求老尼姑（gū）給自（zì）己三個（gè）兒子起了名字，分別是大牛二牛三牛，完全是賤（jiàn）娃子好養活的套路。老（lǎo）尼姑啞然失笑，但也按張（zhāng）木匠的意思寫（xiě）了三個（gè）名字，用紅紙包了，讓張木匠懸在（zài）自家房梁上，意味著自家將來會有三個頂（dǐng）梁柱。
這個朝代的孩子（zǐ）一般在二十（shí）歲才有正式的（de）名字，二十歲（suì）之前，就（jiù）用童名稱呼，前麵（miàn）會用父親名字加以區別（bié）：銅山家大牛（niú）、銅山家二牛等等。然而鄉戶人家輕易得不到（dào）尊重，於是職（zhí）業就放在前麵，變成了張木匠（jiàng）家大牛、張木匠家二牛等等。最（zuì）後如果孩子自己有了名（míng）號，名號往往（wǎng）就被大家熟知，名字卻幾乎無人（rén）放在心上。這就往往出來怪事，外出打獵的鄉鄰不幸負傷致死，抬回來（lái）後，大家絞盡腦汁，卻想不起來死者（zhě）大名，無奈就請識字人重新起個名字立碑，仿佛（fó）埋了一個陌生人。
城外雖不像城裏到處是規矩，但（dàn）也有大小排序的。獵人以獵靈虎為尊，村長叫武六石，意思是武者出身他已經帶村人（rén）捕獲六頭靈虎，是石家莊一莊之主。人（rén）們尊崇長者，不稱呼長者名諱，就稱武六公（gōng）。
三（sān）隻小豬天天躺著哼哼唧唧，旁人不知道他們說的什麽（me），他們三個之間可片刻沒有做閑。張木匠出門時，大牛就（jiù）吐出一（yī）點點龍息黏在（zài）他的工具上，龍息上帶著絲絲威壓，百獸唯恐避之不及。二（èr）牛悄悄放（fàng）出（chū）一點點精（jīng）神，護在（zài）張木匠周（zhōu）圍，讓瘴氣等百毒不能（néng）近身。三牛直（zhí）接在張木匠睡著時給他淬了肉體，讓他體質提升，思維敏捷，做活精（jīng）準（zhǔn）。三隻小豬（zhū）也對母親如法炮製，幾乎反過（guò）來把老兩（liǎng）口當做寶貝娃（wá）兒（ér）寵著，誰手裏有好東西，通通用在爹娘身上。
表麵上（shàng）看，老兩口百般疼愛三隻小豬，實際上，三隻小豬無時無刻不在反哺。張木匠夫妻勤（qín）勤（qín）懇懇，日子（zǐ）也過得幸（xìng）福。