屬性：署衛生家言者。或曰方脈。或曰症治。猶四時（shí）錯舉。春秋（qiū）其實各有義也。脈主內症。主外（wài）有一脈（mò）。而諸症同者。此症得此脈則（zé）生（shēng）。彼症得此（cǐ）脈不必生。有一症而（ér）諸脈異（yì）者。某症（zhèng）得。某脈則（zé）善。某症得。某脈未必（bì）善。有（yǒu）脈症淺深不相應凶吉。或相反則主脈不主症者。什七主症不主脈者。什三此脈症之不可混也。治通一症而言。方指專劑而言。有合數方（fāng）治一（yī）症。名相反實相成者。有分一方治（zhì）數十百症特殊。先後別輕重者。有與聞施。治之（zhī）規（guī）模而主（zhǔ）方未善。厥效不（bú）克。臻有恪（kè）守百驗之古方。而施治失宜。不惟無益。甚且有害者此方治之主可混也。故餘往往語。病家尤詳於症（zhèng）。告學道（dào）人（rén）尤詳於（yú）治。幸不河漢餘言矣。澄水吳子衝孺。暨從弟任（rèn）弘深得醫家三昧跡。其言論多與餘同。而複時發餘之所未逮。癸巳夏。衝孺尊人涵虛。公患癃（lóng）閉。餘以（yǐ）是過從。欲見留信宿不可得。因索其曾大父春嚴公一編袖歸讀之（zhī）。是所謂詳於（yú）脈。不略於症。詳於方。不略於治者也。然其為幅僅二百餘。未滿十（shí）萬言。於以軒岐繹長沙河間主婺朱氏而及諸家庶幾備矣。餘以是勉。衝孺氏梓行之。以嘉（jiā）惠來學故雖不能序（xù）其所（suǒ）以然。而亦不敢默也。則亦（yì）言其論方。先論治者。以告於世而已。挑燈竟（jìng）讀越宿而序。既成終不待信而已。振手告別也。
x癸巳六月後學程道衍敬通氏（shì）燈下拜題x