十九難
屬性：十九難曰∶經言脈有逆順（shùn），男女有恒，而反者，何謂也？恒，常也。反（fǎn），謂上下相反也（yě）。此男女之（zhī）脈（mò），有一定恒常之法（fǎ），得其（qí）脈為順，不（bú）得其脈為逆，若強弱相反，則為何病。
然∶男子生於寅，寅為木（mù），陽（yáng）也。女子生於申，申為金，陰也。故男脈在關上，女脈在關下，是以男子尺脈恒弱，女（nǚ）子尺脈（mò）恒盛，是其常也。
此推本生物之初，而言男**陽也。楊氏曰∶元氣始於子，人（rén）之（zhī）所生也。自子推之，男從左行三十，而至於巳；女從右行二十，而（ér）至（zhì）於巳，為夫婦懷妊也。古者男子三十，女子二十（shí），然後行嫁娶，法本於此。十月而生，男從巳左行十月至寅，故男行年起於丙寅，女從巳右行十月至（zhì）申，故女行年起於壬申（shēn）。所以（yǐ）男子生於寅（yín），女子生於申也。謝氏曰∶寅為陽木，木生火。火（huǒ）生（shēng）於寅，其性炎上，故男脈在關上，申為陰金，金（jīn）生水，水生（shēng）於申，其性流下，故女脈在關下。男（nán）子陽氣盛，故尺脈（mò）弱；女子陰氣盛，故寸脈弱。此男女（nǚ）之常也。
反者（zhě），男得女脈，女得男脈也。其為病何（hé）如？男得女脈，女得男脈，異乎（hū）恒常，謂之反（fǎn）。然反之為病如（rú）何？設此（cǐ）問以起下文之義。
然∶男得女脈為不（bú）足，病在內，左得（dé）之，病在左，右得之，病在右，隨脈言之（zhī）也。女（nǚ）得（dé）男（nán）脈為太過（guò），病在四肢，左得之，病在左，右得之，病在右，隨脈言之，此之謂也。
男得女脈者，寸脈當盛反弱，尺脈當弱（ruò）反盛，為陰氣（qì）盛，陽陷於陰，故為不足。陰主內，故病（bìng）在內。
陽氣入陰，病見於陰位也。女得男脈者，寸脈當弱反盛，尺脈當盛反弱，為陽氣盛，陰越於陽，故為有餘。
四肢屬乎陽（yáng），陰氣從陽，則病見於陽位也。左右者，以脈之左右，以驗病之左右耳。徐氏曰∶陽道全（quán）而**半。故陽得陰（yīn）脈為不足、陰得陽脈為有餘也。
按∶丁錦曰∶人之有尺，猶樹之有根，欲其盛而不可得也。若男得女脈指尺盛、豈可謂之不足乎？女得男（nán）脈指尺弱，豈可謂之太（tài）過乎？蓋男得女脈為不足者，寸脈弱，陽氣不足於內，故病在內也。女得（dé）男脈（mò）為太過者，寸脈盛，陽氣有餘於外，故病（bìng）在四肢也。斯言也，似亦（yì）近理，而不可拘泥者也。夫尺為脈之根，宜盛不宜（yí）弱是矣（yǐ）。然陰虛火動，兩尺洪而有力者，豈非不足乎？火炎於上，兩寸洪（hóng）而有力者，豈非太過乎？更有兩寸豁大無力，宜大補者；兩尺豁大無力（lì），宜升陽散火者；寸脈大於尺脈（mò），而俱有力，為陰虛陽盛宜下者；尺脈大於寸脈，而俱有力（lì），為陽虛陰盛宜汗者（zhě）。然脈之變（biàn），非一言（yán）能盡，豈可膠柱鼓瑟耶？越人示人以（yǐ）男**陽之體，內外（wài）不足太過之變，要在一（yī）隅三反耳，學人審諸。