道理（lǐ）生活是甜的，也是苦的
人生是各種滋（zī）味組合體，是酸甜苦辣（là）鹹拚湊的。每一種滋味都代表一種生活的經曆和一種情感。我們不能自己選擇品嚐任何一種味道，因為人生是多變的，需要慢慢地品，細細地體會。
當嚐到苦澀的時候，人自然會感到難過，感到痛苦（kǔ）；當嚐到了甜的時候，你會感到快樂，感到幸福。對（duì）於一個（gè）智者來說（shuō），生活（huó）無論是甜還是苦（kǔ），都是（shì）難得的滋味。
北大（dà）學者任繼愈老先生，一生經曆的酸甜苦辣不計其數，但無論是順境還（hái）是逆境（jìng），他總（zǒng）是波瀾（lán）不驚，淡定（dìng）自若，始終保持著對人（rén）生的樂觀態度。
他出（chū）生（shēng）於山東省一個四世同堂的（de）大家族，少（shǎo）時家境殷實，十幾歲（suì）進入北平（píng）大學附屬（shǔ）高（gāo）中讀書，並於歲時考入北京大學哲學係，一時春（chūn）風得意，初嚐人生的甜（tián）味。
但沒過兩年，"七七事變”爆發了，他一路隨（suí）北大南遷，輾（niǎn）轉上千公
裏，耗時半年。在旅（lǚ）途中，他除（chú）了自身的辛勞之外，還看到了沿途農村的破（pò）敗，農民生活（huó）的凋敝，此時，他方知人生中還有苦滋味。
新中國成立後，他得到了留校的機會，在北大哲學係（xì）任教，過上了一段安穩的日子。
但好景不（bú）長，他經曆了“丈革（gé）”的浩劫，年被下（xià）放到河南信陽的幹校。由於勞（láo）累過度和所處環境光線太（tài）暗，一隻眼睛患了嚴重的眼疾（jí），不但沒人照顧，而且勞動的（de）任務也並未得到減少（shǎo），其（qí）中的苦（kǔ）楚就可想而知（zhī）了。
終於，“文革”結束了，他也得到了解放。吃過（guò）苦（kǔ）頭的任繼（jì）愈（yù）更加珍惜這苦盡甘來的生活，在世紀（jì）年代，他重新提出“儒教說”，並獲得學界認可。而且（qiě）在寫作、授課的同時，他（tā）還以年邁之（zhī）身辛勤致力於“前人（rén）栽樹，後人乘涼"的古籍資料整理工作。從年起，更（gèng）是出任（rèn）中國國（guó）家圖書館館長，坐擁書城，傳播知識和文（wén）明。
他幾經起落，但從未抱怨過什麽，無論是身處中科（kē）院研究所（suǒ）所長的高位，還是身在信陽幹校的車間，他都把它看（kàn）做生活的一部分，珍惜並享受生命中的每一種（zhǒng）滋（zī）味，無論是甜還是苦他都品得（dé）津津有味。
在我們的一生中，難免（miǎn）要嚐遍酸甜苦辣各種滋味，有些人因境遇（yù）不同（tóng）或欣喜（xǐ）或惆悵，或者（zhě）幹脆怨夭尤人，這就迷失了生活的真諦。其實完整的人生，絕不是隻有甜沒（méi）有苦的（de），而是應該嚐遍各種滋味（wèi）。
人短短一生幾十年，彈指一揮間，因此隻有嚐遍了人生的各種滋味、珍惜人生的各種滋味，才可以說自己沒（méi）有辜負上天的美意，沒有浪費自己的人生（shēng）。
《菜根譚》裏麵有句話；“酥肥辛甘非（fēi）真（zhēn）味（wèi），真味隻是淡。”這句話的意思是（shì）告訴我們，人生的真諦最終歸結於平淡，無論是成還是（shì）敗，是興還是衰，是春風得意還是落魄潦倒，都不過是一時的境遇，人生終歸是平淡。