老子曰：人生大期，百（bǎi）年為限（xiàn），節護之者，可至千歲。如膏之小炷與大耳。眾人大言，而我小語，眾（zhòng）人多煩，而我少記，眾人悸暴（bào），而我（wǒ）不怒。不以人事累，意（yì）淡然無為，神氣自滿，以為不死（sǐ）之藥。
莊子曰：能尊生者，雖富貴不以養傷；身雖貧賤，不以利累形。今世之人，居高年尊（zūn）爵者，皆重失之。
《孫真人銘》曰：怒甚偏傷（shāng）氣，思多太損神，神疲心易役，氣弱病相縈。勿使（shǐ）悲歡極，當令飲食均，再三防夜醉，第一戒晨嗔。夜寢鳴雲鼓（gǔ），晨興漱玉津（jīn），妖邪難犯己，精氣自（zì）全身。若要無諸病，常當節五辛，安神宜悅樂，精（jīng）氣保和純。壽夭休論命，修行本在人，若（ruò）能遵（zūn）此理，平地可朝真。
《書》雲：未聞道者放逸（yì）其心，逆於生樂，以精神殉（xùn）智巧，以憂畏（wèi）殉得失，以勞苦（kǔ）殉禮節，以身世殉財利，四殉不置心，為之病矣。陶隱居雲：萬物惟人靈且貴，百歲（suì）光陰如旅寄，自非留意修養中，未免疾苦為身累。