（馮俊著，中國人民大學出版社，萬（wàn）字，年1月第1版，元）
△8章：人類知識之樹的構想；普（pǔ）遍的方法；我思（sī）故我（wǒ）在；天賦觀念論；上帝的存在和外物的存在；心身關係和心智哲學；物理學——自然哲學；笛卡爾（ěr）哲學的影響。
〇這本書（shū）是對西方近（jìn）代哲學創始人、理性主義哲學代表人物笛卡爾的哲學進行全麵係統研究的一本（běn）學術力作。對笛卡（kǎ）爾從書的世界（jiè）到讀世界之書（shū）的人生經（jīng）曆、對人類知識（shí）之樹的構想和學術著（zhe）述活動（dòng）都做（zuò）了詳盡的介紹，對笛卡爾的普遍懷疑和方法論體係、“我思故我在”和主（zhǔ）體哲學的確立、天賦觀念論、和理性主義（yì）的基本原則、對上帝存在和外物存（cún）在的證明、心身二（èr）分和心身統一、自然哲學及形而上學和物（wù）理學的（de）關係等核心理論問題進（jìn）行了深入的分析（xī）與闡釋，並（bìng）對笛（dí）卡爾哲學在西方近現代哲學中的影響力、生命力做出了全麵和準確的描述。這本書不（bú）僅深化和推進了（le）我國對（duì）於（yú）西方哲學的（de）研究，而（ér）且還為廣大讀者展示了理性主義思維方式的精彩畫卷。
〇笛卡爾（—），法國人。
〇人類知識之樹：樹根（gēn）、樹幹、樹梢。
〇方法論或（huò）邏輯學是一切學問（wèn）的基礎，是建立任何哲學的工具。
（年7月9日夜（yè）:閱畢）