卻說舜帝自即位以來，無日不以天下民為念，乃彈（dàn）五弦之琴，歌南風之詩：
南風之薰兮，可（kě）以解吾民之慍兮。
南風之時兮，可以阜吾民之財兮。
帝又思之（zhī）樂教天下。一日升殿，文武朝見已畢，帝問群臣曰：“朕欲正音（yīn）樂以教天下，誰為可任？”重黎出班（bān）奏曰：“夔足可任。”帝悅（yuè），即以夔為正樂官，命延益八弦為二十五弦之瑟。夔領旨。於是造九韶之樂，布六列六英，以明帝德。樂成，舜帝早朝，夔進樂（lè）器（qì），奏曰：“臣前領（lǐng）旨，製造八弦為二十五弦（xián）之瑟，呈上（shàng）陛下，龍目觀看。”帝取（qǔ）於禦案視之，巧妙極甚。
帝大喜，命夔從（cóng）首至尾，演彈整操，看其果否何如。夔領命，乃一彈操，遠近聞之，爽心通竅，悅耳開目，草木亦為（wéi）生輝。真可正六律，和五音，以通八風，帝曰：“卿何（hé）以識之（zhī）？”夔奏曰：“臣以四方四維配合而成。”帝曰：“夫樂，天地之精，得失之節。故惟聖人和（hé）樂之本。今卿能（néng）和之，則天道正而四時序，人民安而五穀登。用平天下，一夔足矣。”命作太平筵宴，以待群臣。帝自歌南風之詩，調七弦（xián）之琴，彈二十五弦（xián）之瑟。命禹與九韶之樂。帝重（chóng）加賞（shǎng）賜（cì），群（qún）臣謝恩而退（tuì）。
自此天下太平，萬象明德，皆自帝始。時景星出，卿雲興，風凰（huáng）來儀。近（jìn）臣奏（zòu）知，帝登殿，百工相和而歌。帝乃偶之曰：
卿雲爛兮，禮縵縵。日月光華，旦（dàn）複旦。
八伯鹹進，稽（jī）首曰：
明明上帝（dì），爛然星陳，日月光華，弘於一人。
帝聞奏大悅，群臣慶賀。君臣筵宴，日暮而散。