聖心無用,賢名(míng)實(shí)在

  未曾答應宜修的請求,玄淩拂袖而去。

  剪秋瞧著這不善的氣氛。不由擔心起自家娘娘。

  “娘娘(niáng),前朝後宮牽一發(fā)而動全身,您顧(gù)全大局的想尋個法子同陛(bì)下疏遠些,卻也犯不(bú)上拿出四阿哥這麽極(jí)端的事兒來。要是徹底失了聖心,這往後的日子怎麽過啊。”

  “你可知平民百姓之家(jiā)因娶不上妻子還會租妻生子(zǐ)?你又可知(zhī),租妻也隻要生養過男孩的女子,有兩個以上是最好的?”宜修不回應剪秋,突然說起民間的事來。

  “竟,竟…還有這樣的事?”剪(jiǎn)秋(qiū)並(bìng)不曾生在貧苦人家(jiā),對這樣的事隻覺得駭人聽(tīng)聞。

  “女子在生產的年紀死去,是再平常不過的事了,這些事,原(yuán)本咱們(men)這樣的貴族是難知(zhī)曉的,我也是在時疫期間照顧(gù)許多平(píng)民的婦女才曉得。”

  “天子乃是國朝表率,皇後則應當做女子中的典範。民間女子手無(wú)縛雞之力,之所(suǒ)以能存在,也就是因為她們(men)能(néng)生養,生養是當下(xià)女(nǚ)子的第一要任,莫以為隻是殘酷的民間如此,天子的女人(rén)更應該做出表率。”

  “聽起來就像產子的牲口,在他們眼裏,皇後說尊貴也尊貴,說起本份來,不過覺得本宮是錦衣玉食,不愁(chóu)吃穿(chuān),略富貴體麵些的牲口罷(bà)了(le)。好在,皇帝的女人(rén)還有理(lǐ)由推說,推(tuī)說(shuō)他女人(rén)太多,不寵自己,可本宮是沒(méi)有這個理由的。天下人都知,皇上對本宮的寵愛。”

  “若本宮再不能為皇上養好失了母親的孩子,博一個賢良的名聲,隻怕(pà)天下人的唾(tuò)沫星子都會(huì)濺到我這景仁宮裏(lǐ)了。”

  衣食住行,繁衍子嗣,才是這天下百姓(xìng)關心的事。何況,四阿哥不出意外,是未來的皇帝,自己養他,實在是為將來鋪好了路。

  “天下百姓竟這樣愚昧,做出這等不恥的事來。”剪秋(qiū)忍(rěn)不(bú)住謾罵起(qǐ)來。

  “有些事,並非(fēi)你我可左右,到底你我不(bú)生在那尋常百姓家,自然可以以你我之見識,說長(zhǎng)道短,倒也(yě)不必評判他們。”

  “同你講這些有的沒的,不過(guò)是在(zài)女則女訓之外(wài)更讓你明了,本宮為(wéi)何必須有(yǒu)孩子傍身,若不(bú)生,便要養。要同千萬雙盯著後位的(de)眼睛比起(qǐ)來,聖意無用,還是賢(xián)名來得實在。”

  宜修邊說,邊(biān)去尋些醫書來看。

  心裏(lǐ)卻五味雜陳,這一世重生,她寵冠後宮人盡皆知,寵愛原也是把雙刃劍,又有前(qián)世弘暉給自(zì)己帶來的陰影,她不願再同玄淩生子也(yě)是尊崇本心。

  如此就被逼上了另一種困境,不同於(yú)前世的困境。

  一個得寵卻無所出的皇後,本就是罪過,再不好好養夫君失了親生母親的(de)孩子,便是罪上加罪。

  因此,哪(nǎ)怕今日得(dé)不到玄淩的允許,宜修也會私下照(zhào)顧那孩子,會(huì)常常接那孩子到景仁宮玩耍。

  好在這一世的(de)自己,還沒從前世的悲痛中緩過神來,不曾全心全(quán)意愛上玄淩,自己自(zì)然也不會像前(qián)世一樣犯傻,因怕失(shī)了本就沒有的玄淩的心,而不曾收養未來的天子四阿(ā)哥。

  自己從前還是太在意玄淩,期待能得到他的愛才會一步錯步步錯。

  若是直接收(shōu)養了四阿哥,此後不爭不(bú)搶,隻肖保證母子平安,也就夠了。

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