屬性：從來腫病。遍身頭麵俱（jù）腫。尚易治。若隻單單腹腫。則為難治。此其間有所（suǒ）以然之故。不可不辨也。蓋傳世諸方。皆是（shì）悍毒攻（gōng）劫之法。傷耗元氣。虧損脾胃。可（kě）一不可再之藥。縱取效於一時。倘至複腫。則更無法可療。此其一也。且遍身俱腫者（zhě）。五髒六腑。各有見（jiàn）證。故瀉肝瀉肺瀉**瀉大小腸之藥。間有取效之時（shí）。而單單腹腫。則中州之地。久窒其（qí）四運之軸。而清者不升。濁者不降。互相結聚。牢不可破。實因脾氣之衰微（wēi）所致。而瀉脾之藥。尚敢（gǎn）漫用乎。此又其一也。且腫病之可（kě）瀉者。但可施之（zhī）西北壯盛。及田野農夫之流。豈膏粱老少之所能受。設謂腫病為大滿（mǎn）大實。必從乎瀉。則病（bìng）後腫與產後腫（zhǒng）。將亦瀉之耶。此又其一也。且古方原（yuán）載腫病五不治。唇黑傷肝。缺盆平傷心。臍出傷脾。背平傷肺。足底平滿傷腎。此五者不可治（zhì）矣。是其（qí）立方之意。皆非為不可治之證而設（shè）。後人不察。概從（cóng）攻瀉者何耶。惟理（lǐ）脾一法。雖五髒見（jiàn）不治之（zhī）證。而能治者尚多。此又其一也。張子（zǐ）和（hé）以汗吐下三法。劫除百病。後人有謂子和之書。非子和（hé）之筆。乃麻（má）征君文（wén）之者。誠為知言。如常仲明雲。世人以補劑療（liáo）病。宜乎不（bú）效。此則過信劉張之（zhī）學。而罔顧元（yuán）氣之羸劣（liè）耳。所以凡用劫奪之藥者。其始非（fēi）不遽消。其後攻之不消矣。其後再攻之如鐵石矣。不知者見之。方謂何物邪氣。若此之盛。自明者觀之。不過為猛藥所攻。即（jí）以此身之元氣。轉與此身為難（nán）者。實有如驅良民（mín）為寇之比。所謂赤子盜兵。弄於潢池（chí）。其然哉（zāi）。明乎此。則有培養一法。補益元氣是也。則有招納一法。升舉陽氣是也。則有解散一法。開鬼門（mén）潔淨府是也。
三法雖不言瀉。而瀉在其中矣。無餘蘊矣。
胡卣臣先生曰。脹滿（mǎn）必從乎瀉。然（rán）善言瀉者。補之中無非瀉（xiè）也。觀者須識此意。始得立言（yán）之旨。