屬性：陳彥質患腸風下血。近三十年。體肥身健。零星去血。旋亦生長。不為害也。舊（jiù）冬（dōng）忽然下血數鬥（dòu）。蓋謀慮憂鬱。過傷肝脾（pí）。肝主血。脾統血。血無（wú）主統。故出之暴耳。彼時即宜大補急固（gù）。延至春月。則（zé）木旺土衰。
脾氣（qì）益（yì）加下溜矣。肝木之風。與腸風（fēng）交煽。血盡而下塵水。水盡而（ér）去腸垢。垢盡（jìn）而吸取胃中所納之食。
下（xià）行。總不停留變（biàn）化。直出如箭。以致肛門脫出三（sān）五寸。無氣可收。每以熱（rè）湯浴之。睜叫托入。頃之去後。其肛（gāng）複脫。一晝夜下痢二十餘行。苦（kǔ）不可言。麵（miàn）色浮腫。夭然不澤。唇焦口幹。鼻孔黑煤。種種不治。
所共睹矣。仆診其脈。察其證。因為借（jiè）箸籌之。得五可治焉。若（ruò）果陰血脫盡。則目盲無所視。今雙眸尚炯。是所脫者（zhě）下焦之陰。而（ér）上焦之陰猶存也。一也。若果陽氣脫盡。當魄汗淋漓。目前無非（fēi）鬼像。今汗出不（bú）過偶有。而（ér）見鬼亦止二次。是（shì）所脫者脾中之陽（yáng）。而他髒之陽猶存也。二（èr）也。胃中尚（shàng）能容穀些少。未（wèi）顯嘔吐（tǔ）噦（yue）逆之證。則相連（lián）髒腑。未（wèi）至交絕。三也。夜間雖艱（jiān）於睡。然（rán）交睫時（shí）亦多。更不見有發熱之候。四也（yě）。脈（mò）已虛軟（ruǎn）無力。而激之間亦鼓指。是稟受原（yuán）豐。不易摧朽。五也。但脾髒大傷。兼以失（shī）治曠日。其氣（qì）去絕不（bú）遠耳。
經雲。陽（yáng）氣者如天之與日（rì）。失其所。則折壽而不彰。今陽氣陷（xiàn）入陰中。大股熱氣。從肛門泄出。如火之烙。不（bú）但（dàn）失所已也。所以猶存一線生意者。以他髒中未易動搖。如輔車唇齒。相為倚藉。供其絕乏耳（ěr）。夫他髒何可（kě）恃也。生死大關。全於脾中之陽氣。複（fù）與不複定（dìng）之。陽氣微複。則食飲微化。便（biàn）泄微止。肛（gāng）門（mén）微收。
陽氣全（quán）複。則食（shí）飲全化。便泄全止。肛門全收矣。然陰陽兩（liǎng）竭之餘。偏駁之藥。既不可用。所藉者必參術之無陂（bēi）。複氣之中。即寓生血。始克有濟。但人參力未易辦。況才入胃中。即從（cóng）腸出。不得不廣服以繼（jì）之。
此（cǐ）則（zé）存乎自裁耳。於是以人參湯調赤石脂末。服（fú）之稍安。次以人參白術赤石脂禹餘糧為（wéi）丸服之。全愈。其後李萍槎先生之病（bìng）。視此尚輕數倍。乃（nǎi）見石脂餘糧之藥。駭而不用。奈之何哉。
胡卣臣先生曰。似此死裏求生。誰不樂從。其他拂情（qíng）處。不無太（tài）直。然明道（dào）之與（yǔ）行術。則徑庭矣。