（徐勇著（zhe），中國社會科學出版（bǎn）社，.9萬（wàn）字，年月第1版，元）
△3篇（章）：國家治理的中國底（dǐ）色；國家（jiā）治理的中國路徑；國家治理的研究方（fāng）法。
〇國家治理是一個複雜的曆史過程，其結果有所不（bú）同，甚至大相徑庭，如“良治（zhì）”與“惡政”、“有效治理”與“失（shī）敗治理（lǐ）”。這本書探討了國家治理現代化的路徑。時（shí）代問題為（wéi）導向，對中國奇跡的發生進行了解（jiě）讀，重新評估中國傳統底色；通過社會調查，對大量的社會事實現象進行提煉總結，創造、提出（chū）了“祖賦（fù）人權”的概念，進行了理論（lùn）創（chuàng）新；探討了變動社會中的治理難題，並（bìng）從人類文明進程（chéng）多（duō）樣性（xìng）中認識和把（bǎ）握“中國性”，引（yǐn）進新的思（sī）維和（hé）方法，即“時間國家”和“空間（jiān）國家（jiā）”，從時間和空間的維度發現中國，發現中國國家治（zhì）理的進程。
〇學問如（rú）登山，一（yī）山更比一山高。已經是老驥，尚存（cún）小誌。
〇總體上看，近代以來的中國變革是以革命的方式進行的。
〇人是文明（míng）的創造者，隻有自主的人才能激發起創造性。人類文明進入文明的（de）標誌是國家（jiā）的產生。人類社會是一個不斷變化的過程。
〇血緣理性，第一法（fǎ）則：生命、財產（chǎn）、規則的同（tóng）等性；第二法（fǎ）則：年齡、性別、身份的差等性；第三法則：位置、權（quán）力、責任的對等性。
〇事實（shí）先於價值：從事實出發；理解先於評價；以解釋為重（chóng）；他我（wǒ）先於自我：曆史是過程。
〇中國（guó）農民屬於自由小農，其特點表現為：人身自由（yóu）、經濟自主、思想自在、政治自力（lì），創造了農業文明奇跡，推動著曆史的進步（bù）。
〇生活（huó）生產：國家治理（lǐ）的基礎條件；生產方式：國家（jiā）治理（lǐ）的決定條件；矛盾衝突：國（guó）家治（zhì）理的動力條件；曆史（shǐ）積累：國家治理（lǐ）的前置條件。
〇傳統中國的基層治理：禮治；近代以來的基層（céng）治（zhì）理：力治；改革開放（fàng）以來的基層治理趨向：法治。
〇“我國今天的國家治理（lǐ）體係（xì），是在（zài）我國曆史傳承、文（wén）化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、漸進改進、內生性演化的結果”。
（年1月日晨閱（yuè）畢）