大名（míng）張氏者，以財雄長京師（shī）。凡富（fù）人以錢委人，權其子而取其半，謂之行錢。富人視行錢如部曲，或過行錢之家，設特位（wèi），置酒，婦人出勸，主人乃立。待富人遜謝，強令（lìng）坐再三，乃敢就位。張氏子年少，父母（mǔ）死，主家事，未娶。因祀州西（xī）灌神歸，過其行錢孫助教家。孫置酒，酒數行，其未（wèi）嫁（jià）女出勸客，姿容絕世。張目之曰：“我欲娶為婦（fù）。”孫惶恐不可，且曰：“我，公家奴也。奴為郎主丈人，鄰裏笑怪。”張曰（yuē）：“不然，顧主少（shǎo）錢物耳，豈敢相仆隸也？”張固豪侈（chǐ），即取臂上古玉條脫（tuō）與女，且曰：“擇日納幣也。”飲罷去。孫鄰裏交來賀曰：“有女（nǚ）為百萬主母矣。”其後，張別（bié）議婚，孫念勢不敵，不敢往問。而（ér）張亦恃酒戲言，非實有意也（yě）。
逾年，張婚他族，而孫女不肯嫁。其母曰：“張（zhāng）已娶（qǔ）矣。”女不對，而私曰：“豈（qǐ）有信（xìn）約如此，而別娶乎？”其父乃複因張與妻祝神（shén）回，並邀飲其家，而使女（nǚ）窺之。既去，曰（yuē）：“汝見其有妻，可嫁（jià）矣。”女語塞，去（qù）房內蒙被臥，俄頃即死（sǐ）。父母哀（āi）慟，呼其鄰鄭三者告之，使治喪具。鄭以送（sòng）喪為業，世所謂仵作行者也。鄭辦喪具，見其臂有玉條脫，心利之，曰：“某有一園在州西。”孫謝之曰：“良便，俟後相酬。”因號泣不忍視，急揮去，即與（yǔ）親族往送其殯而歸。
夜（yè）半月明（míng），鄭發棺欲（yù）取條脫，女蹙然起，顧見鄭，曰（yuē）：“我何故在此？”亦幼識鄭。鄭以言恐曰：“汝之父母，恐汝不肯嫁（jià）而專念（niàn）張氏，辱其門戶，使我生埋汝於此（cǐ）。我實不（bú）忍，乃發棺，而汝果生。”女曰：“第送（sòng）我還家。”鄭曰：“若歸必死，我亦罪矣。”女（nǚ）不（bú）得已，聽鄭匿於他處以為妻。完其殯，而徙居州東。鄭有母，亦（yì）喜其子之有（yǒu）婦（fù）。彼小人，不暇究所從（cóng）來也。
積數年，每語及張氏，尤忿恚，欲往質（zhì）問前約。鄭每勸，且（qiě）防閑之。
崇（chóng）寧元年，聖瑞太妃上仙，鄭當從（cóng）禦至永安。將行，祝其母曰：“勿令婦出遊。”居一日，鄭母晝睡，孫出，僦馬直詣張氏門，語其仆曰：“孫氏第幾女，欲見某人（rén）。”其仆往通，張驚異，與其仆俱往視焉。孫氏望見張，跳踉而前，曳其衣，且哭且罵。其仆以婦女，不敢往（wǎng）解。張（zhāng）以為鬼也，驚走。女持之益急，乃擘其手，手破流血，推撲（pū）地，立死。僦馬者恐累（lèi）己，往報（bào）鄭母。母訴之有司，因追鄭對。獄具，狀：鄭發塚罪死，以赦得免（miǎn）。張罪當死，雖（suī）奏獲宥，猶杖脊，竟憂畏死獄中。時吳趨顧道（dào）尹（yǐn）京雲。
執楫之女，可為內子。采桑之婦，可主六宮。妻以夫貴，夫豈（qǐ）以妻貴乎？但知（zhī）百萬之主，不可娶行錢家之女，抑知行錢家之冤鬼，能（néng）殺百萬之子也！籲，可畏夫！