上郡胡馥之（zhī），娶婦李氏。十餘年無子而婦（fù）卒。哭之慟。婦忽起坐，曰："感君慟悼，我不即朽，可於（yú）燈（dēng）後見就。依平生時，當為（wéi）君生一男。"語（yǔ）畢（bì）還臥。
馥之如言（yán），不取燈燭，暗而（ér）就之。複曰："亡人亦無生理，可作側屋見置。伺滿（mǎn）十月，然後殯（bìn）爾。"後覺婦身微暖，如未亡。既十月後（hòu）生一男，男名靈產。
《異苑》載（zǎi）：晉穎州（zhōu）荀澤，以太（tài）元（yuán）中亡。恒形（xíng）見還，與婦魯國孔氏嬿婉綢繆。遂有妊（rèn）焉，十月而產，產悉是（shì）水。又蘄水李婆墩何生，娶黃岡熊斌女。生聰（cōng）俊嗜學。暴死，然常與婦共枕席。曰："汝（rǔ）無畏，吾（wú）與汝緣分（fèn）未絕。"歡如常時，但（dàn）身（shēn）冷如水，久之始罷。此事常有之，乃是精魄強（qiáng）盛（shèng），不易消散耳。《漢書》謂武（wǔ）帝（dì）崩，畢葬，常所幸（xìng）禦者，悉出茂陵園。自婕妤以下（xià），上幸之如平（píng）生，旁人弗見也。大將軍光聞（wén）之，乃更出宮人（rén），增為五百人，因是遂絕（jué）。而曹孟德亦有銅台（tái）繐帷之命以待。或然，實不盡然也。賈生（shēng）宣室（shì）之談，未知（zhī）曾及此否。