屬性：嗟乎！何醫道之大（dà）也（yě）、精也、神也。然大而不知其（qí）大，精而不知其（qí）精（jīng），神而不知其神（shén），則猶（yóu）之不大、不（bú）精、不神也。陳子遠公，喜讀岐黃之書，三十年於茲矣。於《內經》治法，實能窺奧，而歎醫道之不多法門也（yě）。人（rén）之病苦患多，醫之道苦患少，有以（yǐ）哉。丁卯仲冬，著書玉河之南，逢岐伯與餘為之辨（biàn）難，驚怪異，因慨然曰∶安得天上奇書秘錄以活後世哉。岐（qí）伯乃傳此書二十四法，遠公又請，每思一（yī）法，岐伯即傳之一法，思之思之，神鬼通之，非陳（chén）子之謂歟。今（jīn）其書現下，皆世（shì）所未見，誠恐旨意深邃，方法過奇，慮人之（zhī）不信之，又請（qǐng）餘發明。餘嘉陳子活（huó）人之心，無有（yǒu）盡期，乃（nǎi）逐門又尚論之，以見醫道之大而精，精而神也。合而（ér）刊布（bù）天下，使世知天地之（zhī）間，何所（suǒ）不有。有陳子之好善不倦，即有（yǒu）天上人（rén）樂為之傳術（shù）無已（yǐ）也。吾願天下人盡讀茲編、研幾深入，無再誤天下人也（yě）。陳子請序書之異時雲。漢長沙守張機職拜廣德真人題於玉河之南（nán）。
x時康熙丁（dīng）卯冬至後十日也x