第158章 諸神之戰(zhàn)(十一)

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  章諸神之戰(十(shí)一)

  “儒(rú)家認為,君權(quán)神授,授命於天,神聖不可侵犯。如周王授命(mìng)於天,稱為周天子。禮樂征伐(fá)自(zì)天子出。《尚書·召誥》曰,有夏受天。我們教化人民首先遵(zūn)守‘三綱五(wǔ)常’。先秦(qín)之時,至聖先師孔夫子最早提出君君臣(chén)臣、父父子(zǐ)子和(hé)仁義禮智信之學說。亞聖孟子進而提出,父子有親,君臣有(yǒu)義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信‘五倫’道(dào)德規範。他認為,君臣之間有禮義之(zhī)道,故(gù)應忠;父子之間有尊卑之序,故應孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,故應悌;夫妻之間摯(zhì)愛(ài)而又內外有(yǒu)別,故(gù)應忍;朋友之間有誠(chéng)信之(zhī)德,故應善。這是處理人與人之間倫理關係的道理和行為準則。”

  “大儒董仲舒的《春秋繁露》集先賢之大成,提

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