時空當中，靈魂以不（bú）同的形式出現（xiàn）。
遠古的神，最高貴的靈魂，他們創（chuàng）造了世界。
六界當中，神（shén）與魔最高（gāo），妖和仙，靈魂附（fù）在自然、物體、動植物身上。人與鬼，一個在陽間，一個在陰間，鬼界當（dāng）中，萬眾臣服，鬼王（wáng）說，我的人脈（mò）資源最廣，上至天（tiān）神，下至人（rén）類、動物、妖魔，他們死後的靈魂都寄居在這裏（lǐ）。
凡人、妖得道成仙，升至天庭，神仙墮落成魔，或者（zhě）轉生成人和動物。
人類的思想曠古絕今，對於遠古、未來、萬物的瑕想，努力地建立王國，改造、使用物質，建立社會製（zhì）度。物質與精神的成果（guǒ），國（guó）家與民族的文化。
建立文字（zì）、符號、編碼，認識世上的事物，語言交談。
理論、技術、領域、職業的分工。
靈魂是物質（zhì），也是能量。死後重新與萬物融為一體。
人類創建了（le）心理學這個專業，最偉大的就是發現物質的實際與靈魂感知的差別:感知的適應性、恒常性、整體性，光波的長短，差別的閾（yù）限。
自我感覺（jiào）過於良好的自戀，自我評價過低的抑鬱，放大問題（tí）的焦慮。
人類超越現實的感知在社會中發揮（huī）不同的作用:有人製造假象，有人利用進行文學和藝（yì）術創作。
人格的多麵、智力的多元，讓人適應和創造不同（tóng）的社會情景。
人（rén）與人靈（líng）魂（hún）的契合形成不同的社會，在谘詢工作中，谘詢師相當於來訪者的拐杖（zhàng），來訪者要把在這個（gè）情景中學習的東西擴展到其餘情景中去。
而有時候（hòu）解決個（gè）人的問題（tí）不如解決一個集（jí）體，因（yīn）為個人的問題在（zài）一個集體中會重現。比如（rú）一個家庭的相處模式會造就（jiù）不同的人格，整（zhěng）體不隻是部分的簡單相加。
靈魂一定要仰賴物質麽？古（gǔ）時（shí）有靈（líng）魂離體的說法，也有一種說法，人類死後靈魂飄散在大地，所以要進行聚魂。人類的靈魂要依賴身體，所以身心之間互相影（yǐng）響。人工智能以鋼鐵（tiě）為軀，電流（liú）為魂。
基因與後天（tiān）交互作用，對靈魂有著不同的影響。
西方吸血鬼不老不死（sǐ），永恒的軀體即靈魂。高維文明中，未知的靈魂觀測著宇宙。
奇幻（huàn）的世界，靈魂驅使著（zhe）魔力，與天地感應，使武力也透著魔力。
靈（líng）魂的光與暗在喚醒與沉睡的狀態中，夢通往未知的次元。
靈（líng）魂的不同層麵由表（biǎo）及（jí）裏，每種人格穿上不同的衣服，登上不同的舞台。靈魂的組合構成社會的不同層麵。