截教外門弟子。
九（jiǔ）龍島煉氣士。
闡教核心弟子。
玉虛十二仙。
太乙真人其實完全沒想過這兩會相（xiàng）提並論，現（xiàn）在更是能（néng）夠機緣巧合一般的擺在了一起。
關鍵是。
在他的太乙神數之中，那九龍島（dǎo）的幾位煉氣士現在已經是積攢起了勝勢。
漫天星光匯聚而（ér）成的符籙堆疊在（zài）一起，連帶上他們的上清仙訣，竟然會有這樣（yàng）意外的結果。
如果（guǒ）沒（méi）有一些變數的話。
甚至文殊廣法天尊和普賢真人甚至真的會受到重創甚至死亡。
太乙（yǐ）真人心中（zhōng）微動，覺得自己（jǐ）應該向（xiàng）陳長生求一下情（qíng）。
他的確是（shì）覺得兩位同門有所變化，可是卻絕對不是希望文殊廣法（fǎ）天尊和（hé）普（pǔ）賢真人身死道消。
然而。
就在他準備動（dòng）身的刹那。
卻是忽然之間發現場中的氣氛猛然之間有所改變。
在他推演中已經沒有了還手之力的文殊廣法天尊和普賢真人忽然之（zhī）間有了行（háng）動。
麵對著九龍島四聖（shèng）的疊宮神通。
文殊廣法天尊和普賢真人身形微晃，竟（jìng）然是好巧不巧的踏在了方位之中的（de）左右兩（liǎng）位。
洪荒之中的（de）修士們對方位還是比較（jiào）敏感的。
可是太（tài）乙真人卻是（shì）不知道自己的闡（chǎn）教法門之中（zhōng）有什麽需（xū）要刻意（yì）分列（liè）左（zuǒ）右（yòu）的。
太乙真人當然是（shì）不（bú）知道的。
可是陳長生卻是了然於（yú）胸的。
普賢菩薩（sà）和文殊菩薩在（zài）未來可是釋迦牟尼（ní）佛的（de）左、右脅侍。
做出分立左右的這個形態陳長生還以為會在未來的時間中出現呢（ne），沒想到（dào）竟然（rán）此時便已經能用（yòng）了。
他下意識的瞥了一眼燃（rán）燈道人，便是看到這位（wèi）道人那強裝鎮定（dìng）的局促。
很明顯。
燃燈道人也（yě）已（yǐ）經是知道現在到（dào）底發生了什麽了。
這位闡教副（fù）教主現在肯定是在心（xīn）中祈（qí）禱他陳長生不要看透站位的本質著呢。
燃（rán）燈道人哪裏知道眼前的這一切（qiē）其實都是他推動的呢。
文殊廣法天尊和普賢（xián）真人（rén）站好位置（zhì），這（zhè）才彼此鬆了一口氣，他們倆萬萬沒想到九龍島四聖竟然能在這個情況之下將他們逼到現在這個地步。
盡（jìn）管有（yǒu）著懼留孫被（bèi）師（shī）尊懲戒的前車之鑒（jiàn）。
他們也還是冒著被發現的風險用出了這個盤外招。
懼留孫被發現那完全是因為有師尊在場，可眼下師尊可沒來，他們怎麽著（zhe）應該也會藏下去的。
陳長生眼中劃動著命運的軌跡。
站在左右方位，文（wén）殊和普賢便是無形之（zhī）中（zhōng）激發出（chū）了大智和大行。
智（zhì）慧和德行。
這些純純都是未來佛教的產物，而現在，這（zhè）些法理則是成為了庇護自己兩位便宜師弟（dì）的屏障。
若是遇到尋常的存在。
屏（píng）障（zhàng）那（nà）也就屏障了，隱匿那也就隱匿了。
可惜的（de）是九龍島四聖疊宮神通的符籙是陳長生自己畫出來的命符（fú），是（shì）真正的命符，能夠用來排盤。
這個結果從簽下命契的時候其實已經（jīng）注（zhù）定。
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