（王國維著，周錫山注評，武漢：長江文（wén）藝出版社（shè），.6萬（wàn）字，年（nián）4月第1版，元）
△人（rén）間（jiān）詞話；人間詞話（huà）未刊稿；人（rén）間詞話刪稿；人間詞話附錄。
〇這本書收齊《人間詞（cí）話》的（de）各種版本（běn）；手稿本、定（dìng）稿本、未刊本、刪改本等。編者（zhě）將以上諸本作了匯校，並輯錄了諸家評論（lùn），尤其是（shì）一些名家大家（jiā）的（de）精彩評（píng）論。是集編（biān）、校、釋、評於一體的全麵版本。
〇王（wáng）國維（—），是中（zhōng）國世紀美（měi）學研究三大熱門（《文心雕龍》、金聖歎和王國維）之一。
〇詞以（yǐ）境（jìng）界為最上。有（yǒu）境界，則自成高格，自有名句（jù）。五代、北宋之（zhī）詞所以獨絕者在此。
〇有（yǒu）造境（jìng）、有寫境，此理想與寫實二派之所由分（fèn）。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境（jìng）亦必鄰（lín）於理想故（gù）也。
〇“紅杏枝頭春意（yì）鬧”，著一“鬧”字而境界全出。“雲破月來花弄影”，著一“弄”字而境界全出矣。
〇客觀（guān）之詩人，不可不多閱世，閱世（shì）愈深則材料愈豐富、愈變化，《水滸傳》、《紅樓（lóu）夢》之作者是也。主觀之詩（shī）人，不必多閱世，閱世愈淺則性情愈（yù）真，李後（hòu）主是也。
〇二六：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西（xī）風凋碧樹，獨上高樓，望盡天（tiān）涯（yá）路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔（qiáo）悴。”此第二境（jìng）也。“眾裏尋他千百度，回頭暮見，那人正在燈火闌珊處（chù）。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道（dào）然遽（jù）以此意解釋諸詞、恐晏、歐諸公所不許也。
（年月1日夜:閱畢）