其餘人出去，密室中（zhōng）隻剩秋意濃與江哲兩人。
秋意濃盤膝而坐（zuò）。
開始回（huí）憶陳然給（gěi）她講述的有關【詭道兵人】的修煉之法。
【詭道（dào）兵人】的修（xiū）煉（liàn）之法，是陳然觀摩淩遲使用的【詭道兵人】，再根據淩遲講述的故事提醒，利用（yòng）【三屍轉神術】的精神（shén）爆漲，從（cóng）而推理出來（lái）的（de）淩遲的（de）【詭道兵人（rén）】修煉之法（fǎ）。
首先，常規理（lǐ）解，【詭道兵人】是利用【上善若水（shuǐ）】給精神附魔。
【詭道兵人】明顯特點：精神離體。
但眾所周知，精神離體是（shì）超我玩家的標誌。
答案顯然是否定的。
若是如此誰還修煉【無上正等（děng）正覺】啊，早就改修【詭道兵人】了，而且淩遲使用【詭道兵人】時精神也沒有（yǒu）達到超（chāo）我層次。
因此。
那麽。
為什麽詭道兵人（rén）也能做到類似超我心境的那種精（jīng）神離體？
答案是：媒介！
這就（jiù）好比解決科學問題，當科學家們無法獲取（qǔ）某種物質時（shí），往往會通過媒介進行（háng）獲取。
其實（shí）。
這（zhè）更像是一種生（shēng）活常識，比如盛飯的碗太燙，我們不能直接用手（shǒu）去端，而（ér）是會（huì）用抹布包裹碗再端。
而且。
【詭道兵人（rén）】是根據【上善若水】給精神附魔的。
因此。
【上善若（ruò）水】就是媒介。
深推。
就會發現一件很有趣的事，那就是（shì）無（wú）距，是利用【無上正等正覺】修（xiū）心體係的精神強大而將對手拉到精神世界（jiè）中。
而（ér）【詭道兵（bīng）人（rén）】是利（lì）用【上善若水】使精神離體的。
兩者剛好是一正一反。
簡（jiǎn）單來（lái）說，無距是將對手的精神拉到精神世界中，詭道兵人是將自己的精神脫（tuō）離精神世界。
因此。
可以用無距進行反推【詭道兵（bīng）人】的修煉之法。
首（shǒu）先。
就是【無上正等正覺】修的究竟是（shì）什麽？
斷情滅（miè）欲？
這隻是低靈視的觀點，若站在高靈視的（de）觀點（diǎn）來看，無上正等（děng）正覺是在逐步解開玩家的（de）思想（xiǎng）枷（jiā）鎖，解開情緒枷（jiā）鎖，解開常識枷鎖，解開情感枷鎖。
也就是說。
無上正等正覺修心之法是一種（zhǒng）逐步解封的過程。
那麽。
再看【上善若水】，就會發現一種（zhǒng）極致壓縮的過程，即情緒上的單（dān）點爆（bào）發。這裏（lǐ）的情緒，不是（shì）無上正等正覺中定（dìng）義的本我情（qíng）緒，畢竟上善若水可沒有本我自我超我之分。
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