凡欲診脈（mò），先調自氣，壓取病人，息以候其遲數，過與不及，所（suǒ）謂以我醫彼，智與神會，則莫之敢違。
凡診（zhěn）脈須先識脈息兩字，脈者神也，息者（zhě）氣也，脈不自動為氣使（shǐ），然所謂長（zhǎng）則氣治，短（duǎn）則氣病也。
凡診（zhěn）脈須識人迎，氣口以辦內外因，其不與人迎氣口相應為不內外因，所謂關前一分，人命之（zhī）主。
凡診脈，須先識五藏，六經本（běn）脈，然後方識病脈，歲（suì）主藏害，氣候逆傳（chuán），陰陽有時與脈為期，此之謂（wèi）也。
凡（fán）診脈（mò），須認取二十四字名狀與關前一分相符，推說證狀，與病者相應，使無差忒庶可依原治療。