黃炎帝之拯民疾也，參天地究人事，以立脈法，嗟乎，脈者，先天之神也，故其（qí）晝夜出入，莫不與（yǔ）天地等，夫（fū）神寤則出於心而見於眼，故脈晝行陽二十五度，寐則棲於腎而息於精，故脈夜行陰亦二十五度，其動靜棲息皆與天地晝夜四時相合，且以天（tiān）道右旋而主乎生化（huà），則男（nán）子先（xiān）生右（yòu）腎，右（yòu）屬陽，為三魂降精氣，赤以鎮（zhèn）丹田（tián），故男子命脈在右手尺部，地（dì）道左旋主乎成物，則女子先生左腎（shèn），左屬陰，為七魄降（jiàng）真（zhēn）氣，黑以鎮子宮，故女子命脈在左手尺部，若男子（zǐ）病右尺部（bù），命脈好，病雖危不（bú）死；若女子病左尺部，命（mìng）脈好，病雖危（wēi）亦不死（sǐ），天之陽在南，而陰在北，故男子（zǐ）寸脈盛，而尺脈弱，陽在寸，陰（yīn）在尺也，地之陽在北，而陰在南，故女子尺脈盛，而（ér）寸（cùn）脈弱，陽在（zài）尺（chǐ），陰在寸也，陽強陰弱天之道也，非反也，反之者病，故男得女脈為不足，女得男脈為太過，左得之（zhī）病在左，右得之病在右，男左（zuǒ）女右地之定位也，非天也，蓋人立形於（yú）地，故從地化，楚人尚右者，夷道也，地道也，故（gù）男子左脈強而右脈弱，女子則右脈強而左脈弱，天以陰為用，故人之左耳目明於右耳目，地以陽為使，故人之右手足強於左手足，陰陽互用也，非反也。凡男子診脈必（bì）先伸左手，女子診脈必（bì）先（xiān）伸右手，男子得（dé）陽氣多，故左脈盛，女子得（dé）陰氣多，故右脈盛，若反者病脈也，男子以左尺為精腑，女子以右尺為（wéi）血海，此天地之神化也，所以別男女決死生（shēng）者也；苟不知此（cǐ），則男女莫辯而生死懵然矣，於是列圖於左，以詔來者（zhě），李希範曰，近年以來，人心巇嶮，習俗刁薄，有兩手瑩淨，男子往往居（jū）幃帳之中，麵目蒙蔽，伸手求診，粗工受欺，遂致嗤笑，噫昔諸葛公（gōng），嚐以巾幗婦人之服，遺司馬將軍（jun1），天下恥之，況乎甘心臥（wò）幃帳作婦人，以自欺耶，斯亦不足稱也矣。