論瘡腫診候入式法
屬性：夫醫者，人之司命也；脈（mò）者，醫（yī）之大業也。蓋醫家苟不明脈（mò），則如冥行索途（tú），動致顛複夫大（dà）方脈、婦人、小兒、風科，必先診（zhěn）脈，後對症處藥（yào）。獨（dú）瘡科之（zhī）流，多有不診其脈候，專攻治（zhì）外；或有證候疑難，別召方脈診察，於瘡科（kē）之輩，甘當淺陋之名。噫！其小哉如（rú）是。原夫瘡腫之生，皆由陰陽不和，氣血凝滯。若不診候，何以知陰陽（yáng）勇怯，氣血聚（jù）散（sàn）也。由是觀之，則須信療瘡腫於診候之道，不可闕也。曆觀古（gǔ）今，治（zhì）療瘡腫方書甚多，其間診候之（zhī）法，略（luè）而未詳，比（bǐ）夫諸科，甚有滅裂。愚雖（suī）不才，輒（zhé）取《黃帝素問》、《難經》、《靈樞》、《甲乙》及（jí）叔和、仲（zhòng）景、扁鵲、華佗、《千（qiān）金》、《外台》、《聖惠》、《總錄》，古今名醫諸家方論之（zhī）中，診候（hòu）瘡腫之說，簡編類次，貫成篇帙。首載診候入式之法，次論血氣色脈參應之源，後明脈之名狀、所主證（zhèng）候及瘡腫逆從之方，庶使為瘡（chuāng）腫科者，覽此則判然可曉（xiǎo），了朝臨疾，診候至此，則察逆從，決成（chéng）敗（bài），若黑白之易分（fèn）耳！