嘔吐噦
屬性（xìng）：吐者，有物無聲。噦（yue）者，有聲無物。嘔者；聲物俱出，總屬於胃。時醫（yī）以二陳湯加藿香、砂仁統治之。雖是庸淺活套，尚不礙理，餘（yú）亦從之。但當分別寒熱虛實表裏而加（jiā）減（jiǎn）耳。
寒者，口和身冷，或兼腹痛，脈必遲細（xì），吐出如多有冷氣，宜（yí）再加吳（wú）萸、幹薑、丁（dīng）香之類。熱者，或（huò）為熱渴（kě），或為煩躁，脈必洪數，吐（tǔ）必湧猛，形氣（qì）聲色，必皆壯曆，宜再加黃芩（qín）、黃連（lián）、麥冬（dōng）、沙參、竹茹之類。實者（zhě），或因食滯（zhì），必多脹滿，宜再加濃樸、山（shān）楂、麥芽、神曲之類；或因氣逆必痛連脅筋，宜再加撫芎、香附（fù）、紫蘇（sū）、連翹之類，或另用左金丸、逍遙散之（zhī）類。表者，邪（xié）自外至，必頭痛發熱，宜倍用生薑。裏者，邪不在表，兼心下痞（pǐ）者，宜二陳湯加（jiā）黃芩、黃連、幹薑、人參、大棗（zǎo），仿半夏瀉心（xīn）湯之意；兼見腹滿便硬者，二陳湯加濃樸、大黃，仿承氣湯（tāng）之意。若在半表半（bàn）裏，必見口苦（kǔ），寒熱（rè）往來，宜另用小柴胡湯治之。虛者，胃氣虛也，或命門火氣虛（xū）也，宜二陳湯加香砂外，重（chóng）用人（rén）參（cān）、白（bái）術，以（yǐ）補胃氣；不愈，更加幹薑、附子、吳萸，以溫補命門（mén）；或以八味丸湯，直補命（mìng）門真火，隨宜變通。景嶽雲∶無實無火而嘔吐者，胃虛也。或誤服寒涼而嘔吐者，胃虛也。食無所（suǒ）停，聞食而嘔者，胃（wèi）虛也。
氣無所逆，聞氣則（zé）嘔者，胃虛也。或食入中焦而不化者，胃虛也。食（shí）入下焦而不化者，命（mìng）門虛也。然胃本屬土，非火不生，非暖不化，是（shì）土寒即土虛也，土虛即火虛也。脾喜暖而惡寒（hán），土喜燥而（ér）惡濕，故張石頑治虛寒嘔吐（tǔ），每用伏龍肝兩許，煮湯澄清，代水煎藥，可謂得治吐之大要矣。治泄（xiè）瀉亦不外此理，而吐呃亦屬胃虛，宜於六君子湯去（qù）甘草，加黃連、幹（gàn）薑、蜀椒之類。
次男元犀按∶仲景旋複代赭石湯，本以（yǐ）治心下痞，噫氣不除。今於嘔吐（tǔ）不止（zhǐ）之症，借用甚效者，取（qǔ）其重以降逆也。幹薑黃連黃芩人（rén）參（cān）湯，本以治寒邪隔熱於上焦，今於食入即吐之（zhī）症，取用甚效者，以幹薑散上焦之寒，芩連清心下之熱，人參通格逆之氣，而調其寒熱，以至和平。不用生薑、半夏者，胃氣虛不堪辛散。不用甘草、大棗者，嘔不宜甘也。又吳（wú）茱萸湯，治陽明食穀欲嘔，又治少陰病吐利手足逆冷，煩躁欲死，又治幹嘔、吐涎（xián）沫、頭痛三症如神。蓋取吳茱萸大熱，直入厥陰，能降氣而消陰（yīn）翳。人參扶其（qí）生氣，薑棗和其胃氣，使震坤合德，土木不害，而嘔吐平矣。
噦者（zhě），胃中虛冷，及停飲居多。亦有失於攻下，胃中實熱而噦者，證必腹滿。仲景雲∶噦而腹滿，視其前後，知何部不利，利之則愈，承氣（qì）湯，豬（zhū）苓湯是也。
噦逆有虛（xū）熱，橘皮竹茹湯。噦（yue）屬虛寒，橘皮幹薑湯。寒甚去通草，加丁香、附子。寒熱錯雜者去甘草，加丁香、柿蒂。
噦聲頻密相（xiàng）連為實，攻熱為主。若半時噦一（yī）聲者（zhě）為虛，溫補（bǔ）為主。如腹滿（mǎn），不尿，脈散，頭汗，目瞪而（ér）噦者，死在旦夕。