善建者不拔。善（shàn）抱者不脫。子孫祭祀不輟。
建德則有（yǒu）不拔之基。抱一則無離道之時。是以（yǐ）長子孫而保世（shì）。下文乃推廣言之。
修之於身。其德乃真。修之於家。其德乃餘。修之於鄉。其德乃（nǎi）長。修之於國。其（qí）德乃豐。修之於天下。其德乃普。
厯言修己之功效如此（cǐ）。
故以身（shēn）觀身。以家觀家。以鄉觀鄉。以國觀國。以天下觀天下。吾何以知天下之然（rán）哉（zāi）。以（yǐ）此。
觀、示法也。德備於身（shēn）。隨在皆（jiē）可以為（wéi）人觀。法此謂大道。