帶下論
屬性：《良方》雲∶婦人帶（dài）下，其名有五。因經行產後風邪客於胞門，傳於髒腑所致。若傷足（zú）厥（jué）陰經色如青泥，傷手（shǒu）少陰（yīn）經色如紅津，傷手太陰（yīn）經形如白涕，傷足太陰經黃如爛瓜，傷足少陰經黑如衄血（xuè）。人有帶脈，橫於（yú）腰間，如束帶之狀，病生於此，故名曰（yuē）帶（胞門子戶即子宮，俗所謂火（huǒ）腸也。其傳髒有征，傳（chuán）腑無症，豈二而（ér）一歟?又曰∶病生（shēng）於帶，則髒腑之說似屬空（kōng）文。蓋以帶脈管束諸經，故總雖三，究其治一也）。
按徐用誠先生（shēng）雲∶前症白屬（shǔ）氣（qì）而赤屬血。東垣先生雲∶血崩久則亡（wáng）陽，故白滑之（zhī）物下流未必全拘於（yú）帶脈，亦有濕痰流注下（xià）焦，或腎肝陰**濕勝（腎肝陰**濕勝有（yǒu）隱指（zhǐ）之（zhī）意，如男子白濁也），或因驚恐而木乘土位，濁液下流，或思慕為筋痿。戴人以六脈滑大有力用宣導之法，此瀉其實也。東垣以脈微沉細緊或洪大而虛（xū），用補陽調經之法，乃兼責其虛（xū）也。丹溪以胃中痰積下流，用（yòng）海石、南星之（zhī）類，乃治其濕痰也。竊謂前（qián）症皆當壯脾（pí）胃、升陽氣為主，佐以各經見症之藥。色青者屬肝，用小柴胡湯加山梔、防風。濕（shī）熱（rè）壅滯，小便（biàn）赤澀，用龍膽瀉肝湯。肝（gān）血不足，或燥熱風熱，用六味丸。色赤者屬心，用小柴胡湯（tāng）加黃連、山梔（zhī）、當歸。或思慮（lǜ）過傷，用妙香散。色白者屬肺，用補（bǔ）中益氣湯加山梔。色黃（huáng）者屬脾，用六君子湯加柴胡、山梔，或歸脾湯。色黑（hēi）者屬腎，用六味丸（前論五色分屬五髒而無治法，此以五髒之中分治法虛實，尤見的據）。氣血俱虛八珍湯，陽氣下陷補（bǔ）中益氣湯，濕痰下注用前湯加茯苓、半夏、黃柏，氣虛痰飲下注四七湯送六味丸。不（bú）可拘肥人多痰、瘦人多火而以燥（zào）濕瀉火之藥輕治之也（肥痰瘦火之說為丹溪認病總訣（jué），何嚐教人泥定一方也。至不可輕（qīng）治而火濕（shī）浮腫，若亦（yì）概以此穩當之言（yán）不可輕用，則潔古之十棗、子和之汗吐下、太無之神玉燭與小胃丹之（zhī）類可輕用之歟?予不放為丹溪為欲正今之妄口耳。）