婦人勞嗽方論第十三
屬性：經曰∶人感於寒則受（shòu）病，微則為咳，甚則為泄、為痛。凡咳嗽，五髒六（liù）腑皆有之，惟肺先受邪。蓋肺主氣，合於皮（pí）毛（máo）。邪之初傷，先客皮（pí）毛（máo），故咳（ké）為肺病。五髒則各以（yǐ）治時受邪，六腑則又為五髒所移。古人言，肺病難愈，而善卒死者。肺為嬌髒，怕（pà）寒而惡（è）熱，故邪氣易（yì）傷而難治（zhì），以其湯散逕（jìng）過、針灸（jiǔ）不及故（gù）也。十種咳嗽者，肺咳、心咳、脾咳（ké）、腎咳、肝咳、風（fēng）咳、寒咳、支飲咳、膽咳（ké）、厥陰（yīn）咳（ké）。華（huá）佗所謂五嗽者，冷嗽、氣嗽、燥嗽、飲嗽、邪嗽。
孫真人亦有方治寒毒注嗽者，曆代方（fāng）論著之甚詳。惟今之所謂勞嗽（sòu）者，無（wú）所經見，意其華佗所謂邪嗽（sòu）、真人所謂注嗽者是也。此病蓋酒色過度，勞極傷肺，損動經絡（luò）。其（qí）重者咯唾膿血；輕者，時發時差。又有因（yīn）虛感邪惡（è）之氣，且傳（chuán）注得之。或先嘔血而後嗽、或先咳嗽，漸就沉（chén）羸。此（cǐ）則非特內損（sǔn）肺經，又挾邪惡傳疰之氣，所以特甚，病之毒害無過（guò）此也。真人治注嗽，通氣丸方用蜈蚣四節。又雲∶夢與鬼交通及飲食者，全用蜈蚣。《外台》方四滿丸治五（wǔ）嗽，亦用蜈蚣。遇世名公能推原其旨（zhǐ）意，率用蛤蚧（jiè）、天（tiān）靈（líng）蓋、桃柳（liǔ）枝（zhī）、麝香、丹砂、雄（xióng）黃、安息香之類，以通神明之藥療（liáo）之，高出（chū）古人之意矣（yǐ）。又肺中有蟲如蠶，令人喉癢而咳嗽，湯散逕過，針灸不及，以藥含化，蟲死即（jí）嗽止。（見張銳方（fāng））深師（shī）療五嗽。一上氣嗽（sòu）、二飲嗽、三燥嗽、四冷嗽、五（wǔ）邪嗽。四滿（mǎn）丸。