○罰贖惡習(xí)有誌愛民者不為

  或問(wèn)近來各處官員間有(yǒu)修祠(cí)廟橋路等工。遇富民(mín)犯法。乃罰(fá)令出錢贖罪(zuì)。罰得之錢。以些微充公(gōng)用。而以強(qiáng)半入(rù)己。其事可行乎曰必(bì)不可行。借充公之名。為攫取之端(duān)。又明(míng)目張膽行之。此穿窬(yú)伎倆所為。子在川到任自誓告示將此意懇切言之。況例載罰穀(gǔ)若十石以上。錢十千文以上。即須 奏聞。若匿不詳報。別經發覺。嚴加議處。重則革職。仍計贓科以枉法之罪。輕亦降調。又道光四五年間。欽(qīn)奉 上(shàng)諭申明舊(jiù)例。嚴(yán)禁各州縣罰(fá)贖。 天語煌煌。功令嚴切。自愛(ài)愛民者可不慎哉(zāi)。予(yǔ)作(zuò)牧民司數年(nián)。同人有譽予潔廉者。所部士民有(yǒu)誇予清(qīng)而形諸歌(gē)詠者。予不敢當。所差堪自問者。惟此未罰人分毫一節。廿年(nián)來可以無慚(cán)衾(qīn)影。上對 君父(fù)。下答民生耳。葢予學治主意在保富。罰贖之錢皆出自富民。故毅然有(yǒu)所不為。願諸(zhū)君子毋墮時趨也。

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