【7712】1942:走向民間(jiān)

  (李書磊著,山(shān)東(dōng)教育出版社,.5萬字,年5月第1版,.8元)

  △5部分:①陳獨秀之死(sǐ):病逝江津、身份與人格、文化觀的演變、晚年思想;②郭沫若的“青春”:旗幟與戰士、創作之年、《屈原》內外、《虎符》前後、心境與情懷;③昆明文人:學潮、物(wù)價與空襲、教授的生計、梅貽(yí)琦與大學、狂者聞一多、狷者朱自清、沈(shěn)從文的城郊之居、學人文心(xīn)、學(xué)生(shēng)的校園、刊物和作家;④延安文事(shì)(上):黨校報告、國共文化鬥爭、毛澤東論知識與文藝、魯藝專門化始末、實用化改造評析;⑤延安文(wén)事(下):文化的集中(zhōng)化、文人的(de)黃金(jīn)歲月、雜文運動、諷刺畫展、王實味的文化與(yǔ)命運、丁玲的遭際、艾青的轉(zhuǎn)變、何其芳詩作、蕭軍行實。

  〇年是一個重(chóng)要的年(nián)份,它(tā)在中國現代文學和文化(huà)史上的地位僅次於年。這一年抗日戰爭進(jìn)入了最艱(jiān)難的階段,中國的文化人經受了嚴峻的生存考驗,中(zhōng)國文化(huà)在迎戰外來侵犯中表現了充沛而新鮮的活力。同時,這一年也是中(zhōng)國gongchandang的文化思想和體製的形成時(shí)期,這種形成對整個世紀後半期的文化狀態具有決定性的意義。

  〇從中(zhōng)國近代文化自(zì)身的曆史來說,年是一個轉型期。在這一年,“五四(sì)”時代那種原始的、自然的、寬泛的現代文化開始被它其中(zhōng)的一支——馬克(kè)思列寧主(zhǔ)義文化所(suǒ)取(qǔ)代,中國化的馬列主義——毛澤東(dōng)思想已(yǐ)顯(xiǎn)示出其必占鼇頭的明確趨勢。

  〇年5月日晚(wǎn)9時分,中國新文學也是新文化運動的開山陳獨秀長(zhǎng)逝於四川江津縣的一個小地方鶴山坪(píng)。

  〇“昆明”本是譯音,原譯“昆彌”,“昆彌”是一個(gè)原始部落的名(míng)字,由此(cǐ)可以看出這個城市的蠻荒血緣,它不(bú)僅是地域上的邊疆也是文(wén)化上的荒僻之(zhī)地;然而抗戰開始後它卻(què)文運大開,一下(xià)子迎來了那(nà)麽多(duō)鴻儒碩學,充(chōng)當了(le)戰時中國的文化首都。

  〇作為(wéi)一種順理成章的結果(guǒ),文化目標的實用化必然帶來文化管理的集中化。

  〇年全年共清出“特(tè)務”一萬五千多人,其中大(dà)部分(fèn)是抗戰後到延安的知識分子。

  (年1月9日晨閱畢)

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