蘇聯（lián）大文豪高爾基在長普裏島上創作一部小說時，有一天，在（zài）隔壁的妻子安德烈耶娃突然聽到高爾基辦公（gōng）室裏發出沉重的物體倒地（dì）聲。她急忙奔（bēn）過去，見高爾基的呼吸和心搏音極其微弱。她趕緊解開丈夫的內（nèi）衣，將紗布敷在他的心口上，忽然發（fā）現在他的右胸下方有（yǒu）一條粉紅色的窄痕，頗像刀傷口，並且正在變得越來越紅，最後成了深紅色……
一會兒，高爾基恢（huī）複了常態，看到妻子驚恐的神色，他寬慰地解釋道：“自己剛（gāng）才寫到小說中的主（zhǔ）人公坐在桌子（zǐ）邊品茶，而主婦則脈脈含情微笑地望著丈夫。突然間，丈夫抓（zhuā）起桌子上的小刀，發瘋（fēng）般地猛紮妻子的肝（gān）髒，於是血如湧泉般地從傷口（kǒu）裏噴濺到桌布上……多麽殘忍而可怖的行為（wéi）!”此（cǐ）後，高爾基右上腹部的紅（hóng）斑痕一直持續幾天才慢慢褪色，最後完（wán）全消失。
德國康納茲列依塔村（cūn）的農婦吉·涅依蔓的身上也發生類似的傷痕。在（zài）她歲時，她的左胸心口處忽然出現了一條長約4厘（lí）米的（de）傷痕，汩汩流血。以後傷痕又相繼出現在額上、手關（guān）節和腳（jiǎo）掌上。4月日以前，她（tā）忽然感到傷口劇痛；4月日以後，傷口又自行不痛了；傷口長好後毫無瘢痕。從此以後，每年（nián）複活節前夕開始，涅依蔓的手、腳、前額和（hé）肋部的相應部位（wèi）出現酷似釘在十字架上耶穌身上的傷痕，並且流血不止。這種狀況大致要延續到複活節後（hòu）一周，傷口才重新自愈（yù）封口。
類似於涅依蔓的“聖痕”，全世界不下起。而被發現的第一個“聖痕”患者是一個叫（jiào）葉捷琳娜-茜思絲的尼姑，她死後被教會宣布為（wéi）聖徒。據年的記載，有名（míng）可查的“聖痕”患者就有個人，其中名女子，8個是男子。他們大多數是虔誠的教徒。
據調查，患“聖痕”者一般都神經衰弱，易受刺激，心理上呈現某（mǒu）種病態。生（shēng）理學家（jiā）指出，病態多疑的人會導致自我得病（bìng），而經常性的病態情緒，會強（qiáng）烈地聯（lián）想到各種病症。“聖痕”患者身（shēn）上出現的傷痕（hén），通（tōng）常（cháng）與他們狂熱篤信有關。當複活節（jiē）前一周，教堂裏誦讀到耶穌上十字架的情景時，病態人就會（huì）過敏，產生強烈的受迫（pò）害心理，感到痛苦萬分，好像在親身經曆耶穌走（zǒu）向十字架（jià）的磨難。繼而，他們眼（yǎn）前就會出現幻覺，仿佛在目（mù）睹耶穌被處極刑的活生生場麵，使（shǐ）本來就顯病態的神（shén）經係統受到震撼（hàn），結果身上出現“聖痕”，汩汩流血。