【6164】勞特(tè)利奇哲學史第五卷:英國(guó)哲學和啟蒙時代

  (〔英〕斯(sī)圖亞特布朗(lǎng)主編,高新民等譯,馮俊等審校,中國人民大學出版(bǎn)社,共十卷)

  △章:切爾(ěr)伯裏的赫伯特勳爵(jué)與劍橋柏拉圖主(zhǔ)義者;科(kē)學與(yǔ)英國哲學:波義耳(ěr)與牛頓;洛(luò)克:知識及其限度;洛克的政治哲學(xué);喬治貝克萊;大衛休謨論人類知性;休謨的道德哲學和政治哲學;世紀的英國倫理學家:莎夫茨伯裏、巴特勒和普賴斯;法國啟蒙運動(dòng)一:科學、唯物主義和決定論;法國啟(qǐ)蒙(méng)運動二:自然神論、道德與政治;蘇格蘭啟蒙運動;德國(guó)啟蒙運動(dòng)與英國(guó)哲學;詹巴蒂斯塔維科;盧(lú)梭與(yǔ)柏(bǎi)克。

  〇發端於世紀後期、貫穿世紀大部分時間的歐洲哲學就是(shì)通常所說(shuō)的“啟蒙思想(xiǎng)”。這是一個批判世紀理性主義者的雄心勃勃的形而上學體係的(de)時期。這卷從切爾伯裏的赫伯特(tè)勳爵和劍橋柏拉圖(tú)主義者開(kāi)始,接著論(lùn)述了牛頓和英國早期啟蒙思想。洛克(kè)是有關章(zhāng)節討論的關鍵人物,這既因為他在英國(guó)和愛爾蘭的哲學(xué)發展中占有重要地(dì)位,又因為他對作(zuò)為整體的啟蒙思想產(chǎn)生了開創性的影響。英國哲學和啟蒙時代(dài)討(tǎo)論的主要是蘇格蘭(lán)的啟蒙運動及其對法國啟蒙運動尤其是(shì)對康(kāng)德的影響。還考察(chá)了法國的思想,它進一步影響(xiǎng)了(le)後來激進的啟蒙思想,尤其是邊沁的(de)思想。還附有技術術語的(de)簡釋(shì)和關於重要政治、哲學、科學和其他文化事件的年表。

  〇斯圖亞特布朗是英(yīng)國開放大學的哲學教授。

  〇從哥白(bái)尼(—)到牛頓逝世(—)的這(zhè)一時期,自然科學中的成就極大地改變了我們對宇宙本質的(de)解釋和我們獲得關於它的知識的方式。這些變革對哲學具有空前的意義(yì)。

  〇洛克(—),《人類理解論》是哲學的經典之一。

  〇休謨在歲之前(qián)發(fā)表了他的《人性論》。這部著作通常被認為(wéi)是最偉大的英文哲學著作。它大膽無畏、雄心勃勃,是作(zuò)者建(jiàn)構一門(mén)關於人類本性的科學時設計出的意義深(shēn)遠的一步。

  〇托馬斯霍布斯(—)的影響深遠的政治哲學著作(zuò)《利維坦》發表於年。

  〇法國啟(qǐ)蒙運動最顯著的特征之一就是它堅決抵製基督教,尤其是天主教會所代表的基督教,而且這種對抗遠遠超(chāo)出了前一章已經討論過的由科學(xué)和(hé)哲學發展所導致的信(xìn)念的純粹失落。

  (年月7日夜:閱畢)

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