三陽上下氣血多少（shǎo）形狀篇
屬性：足陽明之上，血氣盛則髯美長，血少氣多則髯短，氣少血多則髯（rán）少，血氣皆少則無（wú）髯，兩吻多畫。（如（rú）宦者相。）足陽明之下（xià），血氣盛則下毛美長至胸。血多（duō）氣少則下毛美短至臍，行則善高舉足，足（zú）指（zhǐ）少肉，足（zú）善寒。血少氣多則肉而善瘃。（瘃者，皴裂。）血氣皆少（shǎo）則無毛，有則稀，枯悴，善痿厥足痹。（痿厥，痿厥並病，後世所稱類中風者是也。）足少陽之上，氣血盛則通（tōng）髯（rán）美長，（通（tōng）髯，髯與（yǔ）發通，俗名兜腮。）血多氣（qì）少則通髯美短（duǎn），血少（shǎo）氣多則少（shǎo）髯，血氣皆（jiē）少（shǎo）則無髯，感於寒濕則善痹骨痛爪枯也。
足少陽之（zhī）下，血（xuè）氣盛則脛毛（máo）美長，外踝肥。血多氣少則脛毛美短，外踝皮堅而濃。血少氣多則脛毛少，外踝皮薄（báo）而軟。血氣皆少則無毛，外踝瘦（shòu）無肉。
足太陽之上，血氣盛則美眉，眉有毫毛。（毫，即豪字，毛中獨長出者。）血多氣少則惡眉，麵多少理。
（多少言其多（duō）也。）血少氣多則（zé）麵多肉。血氣和則美色。（心主血脈，其華在麵（miàn），此雖係足太（tài）陽，而（ér）曰血氣和，則心氣和可知矣。）足太陽之下，血氣盛則跟肉滿，踵堅。氣少血多則瘦，跟空。血氣皆少則喜轉筋，踵下痛。
美眉者，足太陽之脈血氣多。惡眉者（zhě），血氣少。其肥（féi）而澤者，血氣有餘。肥而不（bú）澤（zé）者，氣有餘血不足。瘦而無澤者，血氣俱不足。
手（shǒu）陽明之上，血氣盛則髭美，血少氣多則髭惡，血氣（qì）皆少則無髭。
手陽明之下，血氣盛則腋下毛美，手魚肉以溫。血（xuè）氣皆少則手瘦以寒。
手少陽（yáng）之上，血氣盛（shèng）則眉美以長，耳色美。血氣皆少則耳（ěr）焦惡色（sè）。
手少陽之下，血氣盛則手卷多肉以溫，血氣皆少則寒以（yǐ）瘦，氣少血（xuè）多則瘦以多脈。（脈即絡脈，藍色隱見皮膚下者。）手太陽之上（shàng），血氣盛則口多須，麵多肉以平。血（xuè）氣皆少則麵（miàn）瘦惡（è）色。
手太陽（yáng）之下，血氣盛（shèng）則掌（zhǎng）肉充滿，血氣皆少則（zé）掌瘦以寒。（上指諸經之行頭麵者，下指其行手足者。前篇左右上下部位，義即指此。）審察（chá）其形氣（qì）有餘不足而調之。按其寸口人迎（yíng），切循其（qí）經（jīng）絡之凝澀，結而不通（tōng）者，此於身皆為痛痹，甚則不行，故凝澀。凝澀者致氣（qì）以溫之，血（xuè）和乃止（zhǐ）。其結絡者，脈結血不和，決之乃（nǎi）行（háng）。故氣有餘於上者，導而（ér）下之。氣不足於上者，推而休之。（休疑。）其稽留（liú）不至者，因而迎之。
必（bì）明於經隧，乃能持（chí）之。寒與熱爭者，導而行之。其菀（即鬱字。）陳血不結者，則（因也。馬氏雲作側，非。）而予（上聲。）之。必先明知二十（shí）五人，則血氣之所在，左（zuǒ）右上下，可知逆順矣。（總束（shù）上（shàng）文，末句叫醒大義。上三（sān）陽上下氣（qì）血多少形狀。）